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9Actions et omissions, effets voulus et effets latéraux: le conséquentialisme contre la morale intuitiveCanadian Journal of Bioethics/Revue canadienne de bioéthique 2 (1): 17-28. 2019.Intuitively, we judge that our responsibility has more to do with what we do than what we omit to do, and that it extends more to intended effects than to side-effects of our deeds. These intuitions have been expressed in our tradition through two principles: the doctrine of acts and omissions and the doctrine of double effect. Jonathan Glover acknowledges that these two principles are important, but believes that it is eventually better to discard them and, instead, to stick to the consequentia…Read more
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8Actions et omissions, effets voulus et effets latéraux : le conséquentialisme contre la morale intuitiveCanadian Journal of Bioethics / Revue canadienne de bioéthique 2 (1): 17-28. 2019.Intuitively, we judge that our responsibility has more to do with what we do than what we omit to do, and that it extends more to intended effects than to side-effects of our deeds. These intuitions have been expressed in our tradition through two principles: the doctrine of acts and omissions and the doctrine of double effect. Jonathan Glover acknowledges that these two principles are important, but believes that it is eventually better to discard them and, instead, to stick to the consequentia…Read more
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8Neurosciences et responsabilité morale: Un argument en faveur du compatibilismeRevue de Théologie Et de Philosophie 143 (3): 257-272. 2011.
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8Marqués par Descartes et Locke, les philosophes de ce siècle se sont notamment intéressés à l'épistémologie devenue alors discipline philosophique fondamentale.
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7What is it like to be ‘tuned’? Moral lessons drawn from experiences of enhancementJahrbuch für Wissenschaft Und Ethik 19 (1): 189-202. 2015.Name der Zeitschrift: Jahrbuch für Wissenschaft und Ethik Jahrgang: 19 Heft: 1 Seiten: 189-202
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6On the Reform of the First Philosophy: After Leibniz, Maine de BiranPerspectives on Science 32 (1): 15-27. 2024.Leibniz is one of the philosophers who is most present in the philosophy of Maine de Biran, particularly from 1813 onwards. His influence is decisive in the reform of metaphysics (or First Philosophy) that he carries out from that moment on, reviving the notion of substance. Leibniz allows him to reconcile it with the idea of force, and thus to link it to the primitive fact of consciousness. This move has often been emphasized by commentators, but what has been less studied is the way in which t…Read more
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6Nouvelles considérations sur les rapports du physique et du moral de l'homme suivies de Écrits sur la physiologieLibrarie Philosophique J. Vrin. 1984.Second volet de ce qu'il est convenu d'appeler la derniere philosophie de Maine de Biran, ce volume consacre a l'anthropologie de 1823-1824 donne l'etat final d'un projet elabore dans ses grandes lignes une vingtaine d'annees auparavant, mais repense largement a partir de 1815-1818. A la vie animale et a la vie humaine, s'ajoute desormais une vie de l'esprit qui contraint le philosophe a reevaluer l'organisation de l'ensemble. Derniers efforts du philosophe pour fermer son cercle, la Note sir l'…Read more
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5Maine de Biran: oeuvresVrin. 1984.Les textes rassembles ici marquent un tournant decisif de la philosophie biranienne: apres avoir developpe sa pensee dans les Memoires couronnes (tomes II, III, IV, VI), Maine de Biran, revenant sur ses pas, estime qu'il a laisse sans solution les problemes de la metaphysiques classiques. Il s'efforce d'y repondre a partir de son propre point de vue et elabore a cet effet ses theories de la croyance et de l'absolu: l'etre ne se reduit pas au phenomene qui le manifeste; etre, ce n'est pas etre pe…Read more
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4La conception de la conscience développée par MérianIn Helmut Holzhey & Martin Fontius (eds.), Schweizer Im Berlin des 18. Jahrhunderts: Internationale Fachtagung, 25. Bis 28. Mai 1994 in Berlin, De Gruyter. pp. 231-248. 1996.
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3I. Oeuvres de JeunesseVrin. 2000.Les textes que nous reproduisons dans ce volume ont ete rediges entre 1792 et 1798. Ce sont les premiers ecrits philosophiques de Maine de Biran, jalonnant une pensee qui se forme peu a peu, avant d'aboutir a un premier resultat, le memoire intitule Influence de l'habitude sur la faculte de penser, dont la redaction commence vers la fin 1799, le sujet ayant ete mis au concours le 6 octobre par l'Institut. Tous les textes regroupes dans ce volume appartiennent a cette periode de formation, qui do…Read more
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1Dignité de l’homme et libéralisme démocratique: une mésalliance ?Studia Philosophica 63 211-228. 2004.In the contemporary ethical discourse, we constantly take recourse to human rights and dignity, and frequently rights are said to be founded on dignity. However, when we examine this concept, we begin to doubt that this recourse is adequate, because dignity manifests two features that are difficult to reconcile with liberal values on which our societies are established. First, and the appearances notwithstanding, dignity is not a universalist concept; and second, it possesses a perfectionist sid…Read more
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La question du libre arbitre en France, de la Révolution à la Restauration: Les Idéologues et Maine de BiranStudia Philosophica 49 (n/a): 103. 1990.
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Maine de Biran et la Suisse, Cahiers de la Revue de Théologie et de Philosophie, n° 12Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 177 (3): 356-356. 1987.
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B. BAERTSCHI, FR. AZOUVI: "Maine de Biran et la Suisse" (review)Revue de Théologie Et de Philosophie 118 (n/a): 106. 1986.
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L'"idéologie subjective" de Maine de Biran et la phénoménologieRevue de Théologie Et de Philosophie 113 (n/a): 109. 1981.
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Le «machinisme des bêtes»: Tout compte fait, Descartes n'avait pas entièrement tortStudia Philosophica 55 53-83. 1996.
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Oeuvres, t. VIII : Rapports des sciences naturelles avec la psychologie et autres écrits sur la psychologieTijdschrift Voor Filosofie 49 (3): 543-543. 1987.
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Les circonstances de la justice internationaleStudia Philosophica 64 55-80. 2005.Distributive justice, like every other value, is not suspended in mid-air: its implementation depends on certain conditions, the well-known ‹circumstances of justice›. In this paper, I attempt to spell them out, first for justice proper , then for international justice. Those circumstances relate to the conceptual parts of justice and are four in number: scarcity, needs and merit, social cooperation, and authority of distribution. As far as international justice is concerned, there is a problem …Read more
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La vie humaine est-elle sacrée? Euthanasie et assistance au suicideRevue de Théologie Et de Philosophie 125 (4): 359-381. 1993.
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L'existence est-elle un prédicat. Signification et enjeux de la questionRevue de Théologie Et de Philosophie 114 (n/a): 321. 1982.
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Y. Ch. ZARKA, "La décision métaphysique de Hobbes" (review)Revue de Théologie Et de Philosophie 121 (n/a): 110. 1989.
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Qu'est-ce qu'une personne humaine? Réflexions sur les fondements philosophiques de la bioéthiqueRevue de Théologie Et de Philosophie 121 (2): 173-193. 1989.
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Ouverture des marchés et ouverture des esprits. La mondialisation sonne-t-elle le glas du nationalisme?Studia Philosophica. forthcoming.
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Maine de Biran et la Suisse, avec des textes inédits de Biran et des extraits de la correspondence d'Ernest NavilleCahiers de la Revue de Théologie Et de Philosophie. 1985.
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"Sensus est quodammodo ipsa sensibilia". Le réalisme aristotélicien et le problème des erreurs des sensRevue de Théologie Et de Philosophie 118 (n/a): 237. 1986.
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