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4Paul Ricœur: junto, más allá y por debajo de su obra (edited book)Universidad de la Frontera, Ediciones Facultad de Educación, Ciencias Sociales y Humanidades. 2022.
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15Autobiografía e identidad narrativa en Paul RicoeurRevista Latinoamericana de Filosofia 49 (1): 71-85. 2023.En el presente artículo analizaremos el rol de la autobiografía en Tiempo y narración, intentando comprender los motivos por los que este género literario no tiene tanta relevancia en la obra de Ricoeur. En lo referente a su relación con la identidad narrativa,sostendremos que, a pesar de lo que se podría suponer, la identidad narrativa es una derivación del análisis de la autobiografía y no a la inversa. Invertido este vínculo, nuestro segundo paso consistirá en deslindar el tipo de relación qu…Read more
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6El auge y el ocaso de la imaginación en HeideggerDiscusiones Filosóficas 20 (34): 131-146. 2019.Pese al rol clave que cumple la imaginación en Kant y el problema de la metafísica, este concepto dejó de ser objeto de análisis. El objetivo del presente artículo es explicar los motivos de su auge y desaparición. Consideramos que su auge se debió a que, con este concepto, Heidegger logró llevar a cabo una ontología positiva de la personalitas trascendentalis kantiana y articularla con la personalitas moralis. Su desaparición, en cambio, se dio porque esta imaginación es ontológicamente espontá…Read more
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7Pedagogía universitaria e historia en Heidegger, 1928–1930Tópicos 43 131-151. 2022.En el presente artículo abordaremos el desarrollo de la cuestión pedagógica entre en la obra de Heidegger entre 1928 y 1930. Al comparar las consideraciones pedagógicas de este período con sus textos previos, especialmente Ser y tiempo, observamos un profundo cambio en su tratamiento. Consideramos que éste se debe a la reconsideración de la relación entre la visión de mundo y la filosofía, basada en el giro metontológico que se propone al final del curso sobre lógica de 1928. Asimismo, rechazare…Read more
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6Esbozos de una hermenéutica crítica en "Ideología y utopía" de Paul RicoeurEndoxa 48 145-163. 2021.En el presente artículo presentaremos algunos de los aspectos centrales del concepto ricoeuriano de hermenéutica crítica a partir de lo que se desprende de su análisis y discusión con las obras de Althusser y Habermas. En términos generales, mientras que las investigaciones históricas del primero apuntan a poner de manifiesto las estrategias de la reproducción de los sistemas de poder, el segundo propone un proyecto liberador basado en una construcción utópica independiente de la historia. El us…Read more
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1El lugar metodológico de la disposición afectiva en "Los conceptos fundamentales de la metafísica"Studia Heideggeriana 3 239-263. 2014.En el presente artículo abordaremos el uso metodológico de la disposición afectiva en Los conceptos fundamentales de la metafísica. Nuestra hipótesis es que es preciso distinguir dos usos de la disposición afectiva: uno existencial u ontológico y otro existentivo u óntico. El primero de ellos se enmarca dentro de una filosofía trascendental y busca determinar la condición de posibilidad de la apertura del Dasein. El segundo, en cambio, da cuenta la situación epocal del filósofo y busca determina…Read more
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1Consideraciones sobre la relación historia-memoria en Paul RicoeurRevista de filosofía (Chile) 60 79-92. 2004.
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10La memoria impedida en Paul RicoeurKriterion: Journal of Philosophy 59 (141): 849-865. 2018.RESUMEN El objetivo del presente artículo será sostener que la memoria impedida, carente de una dimensión simbólica y ‘sustraída del tiempo', tratada en "La memoria, la historia, el olvido" plantea un límite originalmente no contemplado a la solución narrativa de la aporía del tiempo presentada en "Tiempo y narración". Sin embargo, observamos varios elementos que llevan a desdibujar la diferencia entre la memoria impedida y la manipulada. Nuestra hipótesis es que el recurso a la metapsicología f…Read more
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13Ricoeur y su contrapunto entre fenomenología y hermenéutica en la memoriaEscritos 26 (57): 319-339. 2018.En el siguiente articulo tomaremos los lineamientos expositivos de La memoria, la historia, el olvido, para reconstruir el dialogo que Ricoeur establece entre Heidegger y Husserl. En estas paginas descubriremos que, pese a que esta obra se publico casi veinticinco anos mas tarde que “Fenomenologia y hermeneutica”, en ella se concretizan las premisas acerca del tipo de vinculo que debe haber entre la hermeneutica y la fenomenologia, en el sentido en que, por una parte, la fenomenologia es el pres…Read more
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¿una Superación De Los Límites De La Representación?La Reelaboración Del Debate En Frank Ankersmit Y Su RecursoAl TestimonioRevista Latinoamericana de Filosofia 36 (2): 157-176. 2010.
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Modos de ser y temporalidad en la analítica existenciariaRevista de Filosofía (Madrid) 27 (2): 259-285. 2002.
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26How does Paul Ricoeur apply metapsychology to collective memory?Études Ricoeuriennes / Ricoeur Studies 8 (2): 55-71. 2018.The concept of “abused collective memory” gathers two of Ricœur’s main lines of concern: history and psychoanalysis. The article aims to explain how this convergence was possible, especially, when the transposition of the Freudian metapsychology from the individual to the collective level was hindered by the Ricœurian emphasis on the Freudian libidinal economy. Our hypothesis is that this convergence required two intermediate steps. The first one gathered psychoanalysis and history within the la…Read more
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23Social imagination, abused memory, and the political place of history in Memory, History, ForgettingÉtudes Ricoeuriennes / Ricoeur Studies 5 (2): 35-47. 2014.In this paper we intend to show that in Memory, History, Forgetting, Paul Ricœur articulates memory and history through imagination. This philosopher distinguishes two main functions of imagination: a poetical one, associated with interpretation and discourse, and a practical and projective one that clarifies and guides our actions. In Memory, History, Forgetting, both functions of imagination are present, but are associated with different aspects of memory. The first one is present especially i…Read more
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La alteridad como obstáculo al proyecto de Ser y TiempoRevista Latinoamericana de Filosofia 29 (2): 241-266. 2003.
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Política y memoria: el efecto de los testimonios del Holocausto en el debate contemporáneoIn Mario Daniel Serrafero (ed.), Pasado y futuro: una complejidad en clave política, Sociedad Científica Argentina. 2008.
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11Disposición afectiva y temporalidad en Martin Heidegger entre 1927 y 1930Revista de Filosofia Aurora 26 (39): 759. 2014.El presente artículo correlaciona el temple de ánimo utilizado por Heidegger en su análisis ontológico en Ser y tiempo y en el curso sobre Los conceptos fundamentales de la metafísica y la caracterización de la temporariedad que surge de él. Nuestra hipótesis es que la diferencia de su caracterización se debe fundamentalmente a la desaparición en el curso de 1929-30 del comprender y del aislamiento al que conducía la angustia. Aunque el planteo temporal de este curso quede trunco, el contraste c…Read more
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8Temples de ánimo y fundamento antepredicativo de la verdad enunciativa en Martin HeideggerFilosofia Unisinos 15 (3). 2014.
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42La fundamentación ontológica de la relación entre memoria e historia en La memoria, la historia, el olvido de Paul RicoeurAreté. Revista de Filosofía 23 (2): 381-398. 2011.En el presente artículo analizaremos la propuesta neokantiana dePaul Ricoeur de articular la memoria y la historia. El primer paso consiste entomar el concepto de representación como modo de volver comparables ambosmodos de referirse al pasado. En el siguiente, se articulan estos dos tipos derepresentaciones retrotrayéndose a la ontología temporal de Heidegger. Entre lasconsecuencias de esta fundamentación se desprende que las posibilidades delos actores pasados pueden ser reinterpretadas en el …Read more
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15Pasado y presente en Ricoeur y de Certeau. Algunas consideracionesTópicos 18 0-0. 2009.This paper studies the way in which Ricoeur and de Certeau conceives the relationship between historical narration and past. Its hypothesis is that there has been a change in Ricoeur's position between Time and Narrative and Memory, History and Oblivion. In the first book the articulation between historical narration and past is articulated by the plot. In the second one, the concept of event makes his analysis more similar to de Certeau's. We discuss Ricoeur's critic to de Certeau in Time and N…Read more
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El desarrollo del concepto de testimonio en Paul RicoeurEidos: Revista de Filosofía de la Universidad Del Norte 9 32-56. 2009.
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5The development of Paul Ricour's concept of testimony. [Spanish]Eidos: Revista de Filosofía de la Universidad Del Norte 9 32-56. 2009.Normal 0 21 false false false ES-CO X-NONE X-NONE El objetivo del presente artículo consiste en sostener que ha habido una evolución en el concepto de testimonio de Paul Ricoeur y que incluso su primera definición jurídica se diferencia de otras de la misma raíz. Para establecer este último punto se compara su definición con de C.A.J. Coady. Se intentará dar cuenta de los motivos, implicaciones y limitaciones de sus diferencias. Seguidamente, se afirma que en La memoria, la historia, el olvido e…Read more
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33Modos de ser y temporalidad en la analítica existenciariaRevista de Filosofía (Madrid) 27 (2): 259-285. 2002.The analysis of Dasein’s modes of being (authentic, inauthentic and original) shows us that originality has a close relation with authenticity. Originality is not an ontological dimension in opposition to authenticity and inauthenticity which are ontical dimensions, but the ontological beingtowards- death and the authentic and ontic resoluteness composes it. If that is the fact, then temporality cannot be conceived as an original and indifferent phenomenon that explains the movement from inathen…Read more
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28Acerca de las fronteras del lenguaje: las dificultades de la analítica existenciaria en el desarrollo proposicional del serRevista de Filosofía (Madrid) 30 (2): 143-163. 2005.La analítica existenciaria toma como manifestación lingüística de partida a la proposición. Sin embargo, en la medida en que Heidegger intentaba establecer los fundamentos ontológicos de la lógica, no permaneció dentro de esta esfera. El presente escrito analiza de qué manera la elección de este punto de partida influyó en el derrotero de este filósofo. En primer lugar describiremos el proceso de ontologización que establece de qué manera toda articulación lingüística se funda en una referencial…Read more
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18Ricoeur's Concept of TestimonyAnalecta Hermeneutica 3. 2011.In this paper, I attempt to show the evolution of the concept of testimony in PaulRicoeur’s writing. In the paper “Herméneutique du témoignage” given at theConference of Castelli in 1972 Ricoeur defined “testimony” in legal terms, as atestimony given in the frame of a dispute. In contrast, in “La Mémoire, l’Histoire,l’Oublie”1Ricoeur split testimony from the legal frame and characterized it as adialogical “natural institution.” My first hypothesis is that, even though in the1972 conference he re…Read more
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15El papel de la imaginación en La memoria, la historia, el olvido de Paul RicœurDianoia 59 (73): 73-88. 2014.Varios intérpretes han reconocido la importancia de la imaginación productiva en la obra de Ricœur, aunque la mayoría de ellos ha dedicado sus investigaciones a las obras del filósofo francés de las décadas de los setenta y ochenta. En lo que sigue quisiera sostener que la imaginación también tiene un papel central en La memoria, la historia, el olvido. Mi hipótesis es que esta facultad articula los distintos momentos de esta obra, fundamentalmente los relacionados con la fenomenología de la mem…Read more
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¿Una superación de los límites de la representación?: la reelaboración del debate en Frank Ankersmit y su recurso al testimonioRevista Latinoamericana de Filosofia 36 (2): 157-176. 2010.
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30Paul Ricoeur, pensador del testimonio históricoRevista de Filosofía (Madrid) 37 (1): 107-122. 2012.Este artículo propone una lectura ética de La memoria, la historia, el olvido . Se recurre al testimonio del Holocausto, en tanto acontecimiento injustificable, como instancia de reflexión ética originada en la historia. En estos términos, la respuesta de Ricoeur al Debate de los Historiadores adquiere una importancia capital. Nuestra hipótesis es que esta respuesta es el producto de una larga reflexión sobre las consideraciones de Jean Nabert con respecto a la relación entre la dimensión fáctic…Read more
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Centre National de la Recherche ScientifiqueInstitute for the History and Philosophy of Science and TechnologyResearcher
La Terrasse, Rhone-Alpes, France
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