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39Fundamentos epistemológicos del liderazgo distribuido: el caso de la investigación en educaciónCinta de Moebio 47 83-94. 2013.
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30Philosophy of Languages and Languages as Framework of PhilosophiesProceedings of the Xxii World Congress of Philosophy 39 137-141. 2008.There is a gap between the most abstract approach of Philosophy of language and the empirical information of language sciences. An intermediate level of abstraction and a bridge between Philosophy of language and language sciences is precisely Philosophy of languages. How can we come forward in philosophizing on language, if we are not able to philosophize on particular languages?. Language is nothing but the interrelated sum of languages. Philosophy of languages set out from the fact that every…Read more
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25Schizophrenia and the Place of Egodystonic States in the Aetiology of Thought InsertionReview of Philosophy and Psychology 7 (3): 577-594. 2016.Despite the diagnostic relevance of thought insertion for disorders such as schizophrenia, the debates about its aetiology are far from resolved. This paper claims that in paying exclusive attention to the perceptual and cognitive impairments leading to delusional experiences in general, current deficit approaches overlook the role that affective disturbances might play in giving rise to cases of thought insertion. In the context of psychosis, affective impairments are often characterized as a c…Read more
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23Behemoth o la Ilustración devastada. Reconsiderando a Franz NeumannDaimon: Revista Internacional de Filosofía 207-214. 2010.The aim of this paper is to review some implications of the work of the Frankfurt School theorist Franz Neumann, the author of Behemoth. The Structure and Practice of National Socialism (1942). Against the conception of National Socialism as a form of «state capitalism» (F. Pollock, M. Horkheimer), Neumann argues that German fascism should be read as a form of «totalitarian monopoly capitalism», that preserves the primacy of economic relations and threatens essential components of the modern ide…Read more
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22Realities, Constructions and Dilemmas: A philosophical revision to the social constructionismCinta de Moebio 46 9-25. 2013.The following paper presents and discuses the epistemological premises of one of the relativistic expressions of the so-called constructivism i.e. the social constructionism. Firstly, we trace constructivism’s theoretical origins and later, we distinguish the main ideas of Kenneth Gergen’s social constructionist proposal. The analysis is done in the following way: (a) we analyse the epistemological premises and the philosophical problems arising from them, and (b) we analyse the problematic impa…Read more
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14Distributed leathership epistemological bases: The case of education researchCinta de Moebio 47 83-94. 2013.The article reviews research between 1999 and 2013 with the aim of knowing the epistemological foundations of research on distributed leadership, with special interest in education studies. We conclude it is an area in developing, with potential, but its empirical foundations are weak and methodological strategies are not always explicit, making it difficult to evaluate their findings somewhat. With respect to the theoretical basis, much of the research finds their sustenance in Engeströms acti…Read more
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11Introspección, contraste fenoménico e Iván Cifuentes y verdades matemáticas: elementos para el debate sobre la fenomenología cognitivaRevista de filosofía (Chile) 80 129-150. 2023.En filosofía de la mente se ha sugerido que, a diferencia de los estados puramente materiales, los estados conscientes serían aquellos de los cuales podemos decir que existe ‘un algo que es como estar en ellos’ para un sujeto, esto es, estados que poseen una fenomenología. Asumiendo una demarcación intuitiva entre estados sensoriales y estados cognitivos, durante los últimos años se ha establecido un debate en torno a la pregunta acerca del carácter fenoménico de nuestros estados cognitivos, esp…Read more
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9El bien de la persona humana y su racionalidad: la persona, ser llamado a la libertad y la felicidadCuadernos Salmantinos de Filosofía 31 413-440. 2004.
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9Mapping the Psychotic Mind: a Review on the Subjective Structure of Thought InsertionThe Psychiatry Quarterly 89 (4): 957-968. 2018.
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8¿De quién son estos pensamientos? Examinando el modelo top-down de las atribuciones de agencia mentalTópicos: Revista de Filosofía 58 239-257. 2019.An attribution of mental agency is defined as the act of assigning the initiation or authorship of a first personal phenomenal thought to a specific agent. This type of attribution is fundamental for the production of the belief that human beings are rational agents not only in behavioral terms, but also, in a cognitive manner. The top-down approach –one of the dominant theories in current literature– suggests that attributions of mental agency arise as retrospective rational explanations for th…Read more
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8Thinking in schizophrenia and the social phenomenology of thought insertionPhilosophical Psychology. forthcoming.Patients suffering from delusions of thought insertion (TI) report that external agents of different nature have placed thoughts into their minds. The symptom involves distressing feelings of intromission and exposition, loss of mental privacy, diminished ego boundaries, and a – often neglected – peculiar “physicality”. A dominant approach within cognitive sciences characterizes TI as involving alterations in the experience of being the author of certain thoughts. For the advocates of this so-ca…Read more
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6Revolution and continuity in philosophy: “Medievalism” and “modernity”Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 46 (3): 467-474. 2001.Este artigo revisa a idéia de filosofia “medieval” and põe ênfase na variedade de significados daquela palavra. O autor crê que necessitamos de uma nova terminologia para aquele período da história do pensamento e sugere, por razões históricas, as expressões “United Age” e “Formation Age”. Em todo o artigo prevalece uma tentativa de compreender a natureza da atividade filosófica e da história da filosofia.
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5Espiritualidades arbitrarias y naturaleza desnaturalizadaPensamiento 73 (276): 751-760. 2017.Términos como «espiritualidad», «naturaleza», «naturalismo» y «religión» se han venido usando con frecuencia de modo engañoso desde el siglo decimoctavo, a partir del sector antirreligioso del Iluminismo británico y francés. De hecho, esos términos a veces significan lo contrario de lo que aparentemente expresan. Así pues, necesitamos explorar el significado real de dichos términos, en especial el de «naturalismo». También tenemos que analizar una serie de contradicciones acerca de la comprensió…Read more
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4Vita contemplative rating for training in NietzscheIxtli 3 (5): 69-83. 2016.The paper examines the concept of the «vita contemplativa» in Nietzsche’s work. The aim of this paper is show the connection between > and Bildung in Nietzsche’s thought. Therefore, with this we aim for a better understanding of the concept of Bildung and its role for education.
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4La modernidad de Salamanca frente a la modernidad oficialCuadernos Salmantinos de Filosofía 30 87-110. 2003.
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3Antropología de las virtudesEstudios Filosóficos 60 (175): 561-578. 2011.Ofrezco una reflexión sobre la virtud, entendida como clave del crecimiento humano, tanto en su faceta más genérica o filosófica como en su vertiente transcendente y cristiana. Primero, clarifico la pluralidad y la coordinación de las antropologías y de la ética de cara a una comprensión de la virtud como realización de valores. El resto de este ensayo se centra en las virtudes de la confianza, la esperanza y el amor. La unidad de éstas culmina en su específica dimensión cristiana. Por fin, situ…Read more
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3La Filosofía frente a los problemas mundialesRevista Portuguesa de Filosofia 59 (3): 910-911. 2003.
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3Vicisitudes de lo sagrado en el arte contemporáneo: del silencio al neomisticismoRelectiones 4 (1). 2017.Aunque la secularización de la sociedad occidental determinó que muchos artistas modernos abandonasen todo lo que pudiera tener algún sentido religioso, ciertos creadores siguieron encontrando inspiración en el misterio de lo numinoso en algún momento de su carrera. El texto revisa la relación mantenida por importantes referentes del arte del siglo XX con un tipo de creación motivada más por lo transcendente, que por la subjetividad e inmanencia que caracterizó a la revolución artística moderna.…Read more
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2Espiritualidades arbitrarias y naturaleza desnaturalizadaPensamiento. Revista de Investigación E Información Filosófica 73 (276): 751. 2017.Términos como «espiritualidad», «naturaleza», «naturalismo» y «religión» se han venido usando con frecuencia de modo engañoso desde el siglo decimoctavo, a partir del sector antirreligioso del Iluminismo británico y francés. De hecho, esos términos a veces significan lo contrario de lo que aparentemente expresan. Así pues, necesitamos explorar el significado real de dichos términos, en especial el de «naturalismo». También tenemos que analizar una serie de contradicciones acerca de la comprensió…Read more
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1Dominios de la tragedia y la locura: “Informe sobre ciegos”, de Ernesto SabatoValenciana 4 9-30. 2009.Este artículo pretende demostrar que “Informe sobre ciegos” constituye una pieza clave en la obra narrativa de Ernesto Sabato. El texto expresa la vacilación de su protagonista, Fernando Vidal, entre racionalidad e irracionalidad. Limita, con ello, los alcances de la razón en el ámbito de cuestiones humanas y ontológicas, lo que acerca “Informe sobre ciegos” a los postulados de la vertiente cristiana del existencialismo francés y ruso.
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1A Culture of Love and a Love of CultureProceedings of the XXIII World Congress of Philosophy 47 111-118. 2018.This is an essay on the relationship of love and culture. Our main conclusion is that we urgently need a culture of love based on love of culture. Indeed, culture and love merge solidly to give an incomparable sense of life to every human person and to every society. On the one hand, this conclusion is a fact: the more people develop a culture centred on love, the happier they are. On the other hand, it is also a task, a duty: we all still have to fully engage ourselves to build a culture of lov…Read more
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1La entraña religiosa de toda filosofía. La criptorreligiiosidad de los laicismosDiálogo Filosófico 70 63-88. 2008.
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Repensar a filosofia: XXII Congreso mundial de filosofiaRevista Portuguesa de Filosofia 64 (2): 1322-1328. 2008.