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284Die Moderne als WeltkriegStudia Phaenomenologica 7 (n/a): 377-394. 2007.In the article “The Modern Age as World War” Heidegger’s and Patočka’s considerations of the First and the Second World War are interpreted as a reflection on the modern age. The historical background of this reflection goes back through an important influence of Ernst Jünger to Heraclitus’ thought of an all-ruling πόλεμος, which brings forth the close affinity between Heidegger and Patočka. Here it is unavoidable to pay heed to the question, whether war that is understood on the basis of the He…Read more
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82Donatella Di Cesare: Heidegger, die Juden, die Shoah (Heidegger Forum 12) und Peter Trawny, Andrew J. Mitchell (Hg.): Heidegger, die Juden, noch einmalPhilosophischer Literaturanzeiger 69 (2): 137-146. 2016.
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72The future of time: Reflections on the concept of time in Hegel and HeideggerResearch in Phenomenology 30 (1): 12-39. 2000.
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44La Philosophie et le Philosophe chez Kant: Une interprétation de "l'Architectonique de la raison pure" dans la "Théorie transcendantale de la méthode" de la Critique de la raison pureRevista Portuguesa de Filosofia 61 (3/4). 2005.
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39Verstehen und Urteilen. Hannah Arendts Interpretation der Kantischen "Urteilskraft" als politisch-ethische HermeneutikZeitschrift für Philosophische Forschung 60 (2). 2006.Hannah Arendts Kant-Lektüre findet ihren Abschluß in einer Interpretation der „Urteilskraft“. Im „Urteilen“ entdeckt sie einerseits das zentrale Vermögen des politischen Handelns, andererseits die eigentliche Tätigkeit eines notwendig sich von allem Handeln zurückziehenden die Geschichte betrachtenden Denkens. Daraus entsteht der Anschein, die Denkerin habe ihre Politische Philosophie zuletzt durch einen Widerspruch ruiniert. Auf der Basis des von Seyla Benhabib in die Diskussion gebrachten Begr…Read more
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38Verstehen und Urteilen: Hannah Arendts Interpretation der Kantischen,,Urteilskraft" als politisch-ethische HermeneutikZeitschrift für Philosophische Forschung 60 (2): 269-289. 2006.Hannah Arendts Kant-Lektüre findet ihren Abschluß in einer Interpretation der „Urteilskraft“. Im „Urteilen“ entdeckt sie einerseits das zentrale Vermögen des politischen Handelns, andererseits die eigentliche Tätigkeit eines notwendig sich von allem Handeln zurückziehenden die Geschichte betrachtenden Denkens. Daraus entsteht der Anschein, die Denkerin habe ihre Politische Philosophie zuletzt durch einen Widerspruch ruiniert. Auf der Basis des von Seyla Benhabib in die Diskussion gebrachten Begr…Read more
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38Fragments on the Philosophy of HistoryPhilosophy Today 60 (4): 859-868. 2016.Philosophy of History is in crisis. This crisis has a structural origin in separating a finitude of the one (fate, destiny, nation, people, identity) from an infinitude of the many (individuals, biographies, contingencies, banalities). This difference seems to produce an aporia. Where could history be that would talk of both?
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32Die Armut der Geschichte. Zur Frage nach der Vollendung und Verwandlung der Philosophie bei Heidegger. Friedrich-Wilhelm von Herrmann zum 65. Geburtstag (review)Zeitschrift für Philosophische Forschung 53 (3). 1999.
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31Über das Verhältnis von Herz und Vernunft im Denken Kants und Hegels. Anmerkungen zu einer MetapherKant Studien 89 (3): 318-334. 1998.
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29Das Ideal des Weisen. Zum Verhältnis von Philosophie und Philosoph bei KantKant Studien 99 (4): 456-476. 2008.
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27Fragments on the Philosophy of HistoryPhilosophy Today 60 (4): 859-868. 2016.Philosophy of History is in crisis. This crisis has a structural origin in separating a finitude of the one from an infinitude of the many. This difference seems to produce an aporia. Where could history be that would talk of both?
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15Un segundo comienzo. Diálogo con el editor de los Cuadernos Negros de Martin HeideggerHybris, Revista de FilosofíA 5 (1): 95-109. 2014.Entrevista a Peter Trawny por Soraya Guimarães Hoepfner.
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12Heidegger and German idealismIn Francois Raffoul & Eric S. Nelson (eds.), The Bloomsbury Companion to Heidegger, Bloomsbury Academic. pp. 113. 2013.
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12Freedom to Fail: Heidegger's AnarchyPolity. 2015.Martin Heidegger is widely regarded as one of the most influential philosophers of the twentieth-century, and his seminal text Being and Time is considered one of the most significant texts in contemporary philosophy. Yet his name has also been mired in controversy because of his affiliations with the Nazi regime, his failure to criticize its genocidal politics and his subsequent silence about the holocaust. Now, according to Heidegger's wishes, and to complete the publication of his multi-volum…Read more
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12Heidegger, die Juden, noch einmal (edited book)Vittorio Klostermann. 2015.Ende Oktober 2014 organisierte das Martin-Heidegger-Institut in Wuppertal die erste internationale Tagung uber Heideggers "Schwarze Hefte" in Deutschland. Im Fruhjahr desselben Jahres hatte die Veroffentlichung der "Uberlegungen," der ersten Reihe der "Schwarzen Hefte," gezeigt, dass Heidegger zwischen 1938 und 1941 in seinen Aufzeichnungen antisemitische Gedanken auftreten lasst. Es war und ist die Frage, welche Motive den Philosophen dabei leiteten. Wie sind jene Ausserungen zu verstehen? Wie …Read more
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10Fascination With The Obscure: An Interview With Peter TrawnyDiacritics 50 (2): 136-143. 2022.Tatjana Noemi Tömmel and Florian Grosser speak with Peter Trawny, the philosopher whose editions and interpretations of Martin Heidegger's work have strongly and lastingly shaped the view of Heidegger's thought.
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10Antisemitismo e historia: en torno a la función del “judaísmo mundial” en la Historia del ser de HeideggerTópicos: Revista de Filosofía 53 437-456. 2017.Desde su publicación a principios de 2014 los Cuadernos negros de Martin Heidegger incitaron a un debate tanto en la academia como en la esfera intelectual pública. Supuestamente estos cuadernos ponen en evidencia cómo Heidegger comulgaba con el antisemitismo y el nacionalsocialismo. A partir del análisis elaborado por David Nirenberg en su libro Antijudaísmo: la tradición occidental, se discute si el referente del antijudaísmo representa un fenómeno real o si el antijudaísmo es una visión del m…Read more
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10Causes of warHORIZON. Studies in Phenomenology 11 (1): 441-454. 2022.Since the beginning of its history philosophy deals with the question for the meaning of war. This question, however, was always understood as the question for the causes of war: Why is there war? Where does it come from? The article presupposes that only this question and the attempts to respond to it can shed light onto the interpretation of the historical reality of war, which is finally the only reason to reflect on its causation. The article refers to a set of notions and texts, which belon…Read more
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9La liberté d'errer, avec HeideggerIndigène. 2014.Penser, ce n’est pas s’immuniser contre les risques. C’est une « mise à découvert », « une relation périlleuse d’approche de la vérité comme événement de vie », un va-et-vient entre « ouverture » et « retrait », entre pics, jaillissements et gouffres, fourvoiements et catastrophes – dans le cas de Heidegger, l’antisémitisme. Bref, une « errance », une chorégraphie entre des lieux extrêmes, une dramaturgie.On comprendra comment ce texte d’une liberté « abyssale », qui renvoie à leur médiocrité no…Read more
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8Die Moderne als WeltkriegStudia Phaenomenologica 7 (n/a): 377-394. 2007.In the article “The Modern Age as World War” Heidegger’s and Patočka’s considerations of the First and the Second World War are interpreted as a reflection on the modern age. The historical background of this reflection goes back through an important influence of Ernst Jünger to Heraclitus’ thought of an all-ruling πόλεμος, which brings forth the close affinity between Heidegger and Patočka. Here it is unavoidable to pay heed to the question, whether war that is understood on the basis of the He…Read more