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    Phýsis, téchne, episteme: Una aproximación hermenéutica
    Eidos: Revista de Filosofía de la Universidad Del Norte 20 38-52. 2014.
    Resumen En la historia de la filosofía, la oposición entre episteme y téchne ha sido convencional. Ya sea que se interprete a Platón o Aristóteles, o se revisen las invenciones de Arquímedes, Ctesibio, Filón de Bizancio o Herón de Alejandría, hay una marginalidad temática de la téchne frente a la jerarquía epistémica de un pensamiento puro (logis-mós). En este artículo se propone una interpretación diferente, de carácter arqueológico y genealógico, según la cual se podría postular una episteme e…Read more
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    Phýsis, Téchnē, Epistēmē: A Hermeneutical Approach
    Eidos: Revista de Filosofía de la Universidad Del Norte 20 38-52. 2014.
    In the history of philosophy, the opposition between epistēmē and téchnē has been conventional. Whether Plato or Aristotle is interpreted, or whether Archimedes, Ctesibius, Philo of Byzantium or Heron of Alexandria are revised, there is a marginalization of the téchnē as compared to the epistemic hierarchy of pure thought . I propose a different interpretation of an archaeological and genealogical nature, according to which an epistēmē in the téchnē and a téchnē in the epistēmē could be postulat…Read more
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    The reasons of the symposiarch: an aproach to the Dionysian mysteries. [Spanish]
    Eidos: Revista de Filosofía de la Universidad Del Norte 9 166-197. 2009.
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    The Minotaur in its labyrinth. [Spanish]
    Eidos: Revista de Filosofía de la Universidad Del Norte 5 94-127. 2006.
    En este ensayo se hace una hermenéutica del mito del Minotauro y su laberinto, utilizando como código de lectura una clasificación de: espacio / contenido, la cual se descubre en las dos imágenes fundamentales de una estancia oculta-misteriosa y su habitante, igualmente extraño y temido. A partir de ese taxón binario se leen cuatro instancias universales de la condición antrópica: La mente (inconsciente), la cognición con sus objetos de saber, la dimensión del ser como instancia de una mismidad …Read more