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Also at Julius-Maximilians-Universität, Würzburg
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Stefan Röttig, 9 Über den Vorrang der Gemeinschaft in Ciceros Ethik der Wohltaten (Off. 2.52–85)In Jörn Müller & Philipp Brüllmann (eds.), Cicero: De officiis, De Gruyter. pp. 143-160. 2023.
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Stefan Röttig, Affekt und Wille. Senecas Ethik und ihre handlungspsychologische FundierungUniversitätsverlag Winter. 2022.
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Philipp Schmidt, Affective Instability and Emotion Dysregulation as a Social ImpairmentFrontiers in Psychology 13. 2022.
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Stefan Röttig, Being and Becoming Good. Senecas Two Moral Conceptions of "Ars".In Tom P. S. Angier & Lisa Ann Raphals (eds.), Skill in Ancient Ethics: The Legacy of China, Greece and Rome, Bloomsbury Academic. 2021.
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Stefan Röttig, Philosophische Überzeugung und römische Identität. Seneca über den Weisen und die Tugend der ‚pudicitia‘Gymnasium – Zeitschrift Für Kultur der Antike Und Humanistische Bildung 128 (6). 2021.
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Michela Summa, Martin Klein, and Philipp Schmidt, Introduction: Double IntentionalityTopoi 41 (1): 93-109. 2021.
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Philipp Schmidt, Crossing the Lines: Manipulation, Social Impairment, and a Challenging Emotional LifePhenomenology and Mind 21 62-72. 2021.
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Philipp Schmidt and Thomas Fuchs, The unbearable dispersal of being: Narrativity and personal identity in borderline personality disorderPhenomenology and the Cognitive Sciences 20 (2): 321-340. 2020.
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Philipp Schmidt, Review of The Given. Experience and its Content by Michelle Montague, Oxford University Press, 2016 (review)Phenomenology and the Cognitive Sciences 18 (2): 459-465. 2019.
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Stefan Röttig, Christina Kreuzwieser, Der Begriff ‚natura‘ und seine ethische Relevanz in Senecas Prosaschriften (review)Bochumer Philosophisches Jahrbuch Fur Antike Und Mittelalter 21 (1): 228-231. 2018.
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Ulrich Walter Diehl, Grenzsituationen als existenzielle HerausforderungE-Journal Für Philosophie der Psychologie 21 (October): 1-15. 2015.
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Dominikus Kraschl, Lassen sich fremdpsychische Zustände wahrnehmen?Kriterion - Journal of Philosophy 29 (3): 92-120. 2015.
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Ulrich Walter Diehl, Zur Frage nach dem Leiblichen bei Karl JaspersJahrbuch der Karl-Jaspers-Gesellschaft, Austria 27. 2014.
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Ulrich Walter Diehl, Jaspers’ Existenzerhellung der FreiheitIn Thomas Fuchs, Stefano Micali & Boris Wandruszka (eds.), Karl Jaspers - Phänomenologie und Psychopathologie, Karl Alber. 2013.
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Ulrich Walter Diehl, Misologie und Misanthropie in Platons PhaidonIn H.-J. Gerigk / H. Koopmann (ed.), Hass. Darstellung und Deutung in den Wissenschaften und Künsten, . 2013.
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Ulrich Walter Diehl, Jaspers on Drives, Wants and VolitionsJahrbuch der Österreichischen Karl-Jaspers-Gesellschaft 25 101-125. 2012.
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Ulrich Walter Diehl, Mißdeutung der Kritik? Eberhards Vorbehalte gegen Kants kritische PhilosophieIn Hans J. Kertscher & Ernst Stöckmann (eds.), Ein Antipode Kants? Johann August Eberhard ..., De Gruyter. 2012.
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Ulrich Walter Diehl, Karl Jaspers und die VernunftIn Hamid Reza Yousefi, Werner Schüßler, Reinhard Schulz & Ulrich Diehl (eds.), Karl Jaspers - Grundbegriffe seines Denkens, Lau. 2011.
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Ulrich Walter Diehl, Che cos' e la disperazione? Un esperimento filosoficoIn Gian Franco Frigo (ed.), Disperazione. Saggi sulla condizione umana tra filosofia, scienza e arte, Mimesis. 2010.
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Ulrich Walter Diehl, Neid als Mangel an gelingendem SelbstseinIn B. Harress (ed.), neid. Darstellung un Deutung in den Wissenschaften und Künsten, . 2010.
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Ulrich Walter Diehl, Human Suffering as a Challenge for the Meaning of LifeExistenz. An International Journal in Philosophy, Religion, Politics, and the Arts. 2009.
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Ulrich Walter Diehl, Ist Jaspers ein Kantianer?In K. Eming Th Fuchs (ed.), Karl Jaspers – Philosophie und Psychopathologie, Universitätsverlag Winter. 2008.
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Ulrich Walter Diehl, Was ist das eigentlich, das Fromme? Zu Platons Dialog EutyphronIn G. Fitzi (ed.), Platon im Diskurs, . 2006.
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Ulrich Walter Diehl, Gesundheit – hohes oder höchstes Gut? Über den Wert und Stellenwert der GesundheitIn Hermes Andreas Kick (ed.), Gesundheitswesen zwischen Wirtschaftlichkeit und Menschlichkeit, List. pp. 10--113. 2005.
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Ulrich Walter Diehl, On the Art of Intercultural Dialogue. Some Forms, Conditions and StructuresIn P. N. Von und zu Liechtenstein Ch M. Gueye (ed.), Peace and Intercultural Dialogue, Universitätsverlag Winter. 2005.
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Ulrich Walter Diehl, Was heißt "Philosophie als strenge Wissenschaft"?In Ulrich Diehl & Gabriele von Sivers (eds.), Wege zur Politischen Philosophie, Königshausen Und Neumann. pp. 199. 2005.