Godehard Brüntrup

Motivation ist in der Welt der Wirtschaft ein unschatzbarer Wert. Auch im personlichen Bereich gilt die Fahigkeit, sich selbst zu motivieren, als ein Schlussel zu einem gelungenen Leben. Die Frage, was Motivation ausmacht, wird nicht zuletzt in der praktischen Philosophie, der Ethik und Handlungstheorie diskutiert. Der Band geht zunachst der Frage nach, woher die Motive unseres Handelns stammen, ob es etwa die Vernunft ist, die motivierende Kraft hat, ob es Gefuhle sind oder aussere Faktoren. Es wird erortert, wie moralische Motivation durch Werte philosophisch zu begreifen ist, und auf Fragestellungen der praktischen Anwendung eingegangen: Wo liegen Moglichkeiten und Grenzen der Motivation von Menschen in den gesellschaftlichen Bereichen der Okologie, der Medizin und der Teilhabe an demokratischen Prozessen? Aber auch in der theoretischen Philosophie werden begriffliche und weltanschauliche Probleme behandelt, die die empirischen Motivationstheorien aufwerfen. Das fuhrt schliesslich zu metaphysischen Fragen nach der Willensfreiheit des Menschen und der Kreativitat der Natur.

In the world there are concrete particulars that exhibit the kind of substantial unity that allows them to be called substances or “natural individuals”, as opposed to artifacts or mere conglomerates. Persons, animals, and possibly the most fundamental physical simples are all natural individuals. What gives these entities the ontological status of a substantial unity? Arguments from the philosophy of mind and arguments from general metaphysics show that physical properties alone cannot account for substantial unity. The ultimate intrinsic properties of natural individuals resemble phenomenal mental properties rather than any other kind of known properties. Pan(proto-)psychism is thus supported by systematically related arguments from different areas of philosophical inquiry. A certain amount of skepticism regarding the full nature of absolutely intrinsic properties is nevertheless well-advised.

The main topic of this paper will not be the notoriously difficult metaphysical question of freedom and determinism. An act of will is either determined by a causal chain of previous events or is a mere chance event. In either case there seems to be no room for freedom. This question is of such a high level of conceptual generality that it applies not only to human freedom but to any being that acts for reasons, even beings that lack a brain. In this paper I try to answer the question whether freedom is possible for beings endowed with a brain. Can a being whose mental life involves a functioning brain determine its own actions? I will proceed in two steps. First, I will discuss a recent experiment that seems to prove empirically that freedom of the will is an illusion. I will argue that this kind of research is methodologically misguided. Then I will go on to discuss some of the metaphysical issues that must be dealt with if one wants to address the question whether freedom of the will is possible for a being endowed with a brain. And then I will ask if such a metaphysics is compatible with our best empirical theories.

Ein zentrales Thema des christlichen Glaubens wird in diesem Textbuch von fuhrenden zeitgenossischen Philosophen und Philosophinnen beleuchtet. In systematischer Anordnung werden neben deutschsprachigen "Klassikern" und neuen Originaltexten auch einige der einflussreichsten Autoren der angelsachsischen Debatte in Ubersetzung zuganglich gemacht. Auch diese von der analytischen Philosophie gepragten Texte wurden teilweise eigens fur diesen Band geschrieben oder uberarbeitet. Die Auseinandersetzungen im kontinentaleuropaischen protestantischen und katholischen Denken um Seele, Unsterblichkeit und leibliche Auferstehung in der Mitte des letzten Jahrhunderts werden hier auf lebendige und begrifflich prazise Weise weitergefuhrt. Die Religionsphilosophie und die Theologie werden am Reichtum der Argumente und Positionen nicht vorbeigehen konnen. Mit Texten von Oscar Cullmann, Gisbert Greshake, Gerd Haeffner, Thomas Schartl, Eleonore Stump, Peter van Inwagen, Dean Zimmerman, Alvin Plantinga, William Hasker, Lynne Baker, Hud Hudson und Godehard Bruntrup.