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3Foucault, lo real, la filosofíaPraxis Filosófica 40 207-228. 2015.Plegando de un modo muy particular las nociones de «lo real» y de «loverdadero», Foucault redefine la noción y la práctica de la filosofía. Estaoperación hace saltar a la vista algunas tensiones: ¿bajo qué condicionesel filósofo puede sostener que el discurso filosófico no dice la verdad de loreal y que, al mismo tiempo, no está fuera de la verdad?; y ¿si el discursofilosófico no dice la verdad de lo real, bajo qué condiciones la filosofía sehace real?
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2Oneself and One’s Body: Commodification and alienabilityIn Eduardo Rivera-López & Martin Hevia (eds.), Controversies in Latin American Bioethics, Springer Verlag. pp. 97-112. 2019.In this paper, I discuss the moral justification for the commodification of the human body. I address this issue by first engaging with legal and bioethical documents and declarations. I explain that existing restrictions are not based on a respect for human dignity and deontological considerations, but on utilitarian grounds. In contrast to both European and Chilean law, I propose a limited sphere for the commodification of the body consistent with the principle of autonomy.