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13La Actualidad De La Religión Dentro De Los Límites De La Mera Razón De KantIdeas Y Valores 49 (113): 80-85. 2000.
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5« Le tournant se manifeste sous plusieurs aspects dans les écrits de Heidegger. Tantôt il paraît marquer une rupture avec l'ontologie fondamentale de 1927, tantôt il dénote, selon l'aveu même de Heidegger, une simple inflexion de la pensée le long d'un itinéraire continu. Mais la Kehre en vient aussi à désigner un événement au sein de l'être lui-même et de l'histoire de la pensée occidentale, celle de la métaphysique. La pensée du tournant a donc partie liée avec le dépassement de la métaphysiqu…Read more
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85The A Priori from Kant to SchellingIdealistic Studies 19 (3): 202-221. 1989.“Der Begriff, den Kant in den synthetischen Urteilen a priori aufgestellt hat,—der Begriff von Unterschiedenem, das ebenso untrennbar ist, einem Identischen, das an ihm selbst ungetrennt Unterschied ist, gehört zu dem Grossen und Unsterblichen seiner Philosophie.”
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17J.G. FICHTE, Fondement du droit naturel selon les principes de la doctrine de la science (1796-1797)J.G. FICHTE, Fondement du droit naturel selon les principes de la doctrine de la science (1796-1797) (review)Laval Théologique et Philosophique 43 (1): 111-111. 1987.
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Findlay, J.N., Kant and the Transcendental Object. A Hermeneutic Study (review)Philosophy in Review 3 17-20. 1983.
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5La hermenéutica es una manera de hacer filosofía y no una escuelaAreté. Revista de Filosofía 18 (2): 323-337. 2006.No cuenta con resumen.
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26Die Hermeneutik als die Konsequenz des kritischen RationalismusPhilosophia Naturalis 32 (2): 183-191. 1995.
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35L'universalité de l'herméneutique et de la rhétorique: Ses sources dans le passage de Platon à Augustin dans Vérité et méthodeRevue Internationale de Philosophie. forthcoming.
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Comptes rendus. Friedrich-Wilhelm von Herrmann, Hermeneutische phänomenologie des daseins. Ein kommentar zu "Sein und Zeit"Archives de Philosophie 69 (2): 317-318. 2006.
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1Hermeneutics as an exact science according to Betti, Emilio (1890-1968)Archives de Philosophie 53 (2): 177-198. 1990.
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26To What Extent Are Philosophers Tolerant?Journal of Philosophical Research 37 (9999): 197-201. 2012.In a world allegedly lacking a moral compass, tolerance has become the major virtue of our time. All profess to be tolerant, but how tolerant are we in reality? As a case in point, how tolerant are philosophers themselves? A short overview of philosophy seems to suggest that they are less tolerant than one might imagine. A few reasons for this are provided : on the one hand, their commitment to issues of truth, logic and argument makes them perhaps intolerant of what they view as blatantly absur…Read more
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Comprendre et interpréter. Le paradigme herméneutique de la raisonRevue de Métaphysique et de Morale 99 (3): 414-421. 1994.
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Martin HEIDEGGER, "Die Grundprobleme der Metaphysik" (review)Laval Théologique et Philosophique 43 (2): 255. 1987.
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10Kant et le problème de la philosophie: l'a prioriJ. Vrin. 1989.La Critique de la raison pure a la réputation d'être un ouvrage assez positiviste, dont la thèse fondamentale, et fatale à la métaphysique, consisterait à limiter la science ou la connaissance au champ de l'expérience possible. Il est pourtant manifeste que l'interrogation kantienne ne roule pas du tout sur les sciences expérimentales, mais sur la praticabilité d'un science strictement rationnelle, d'une épistémè au sens platonicien et leibnizien du terme. Depuis l'empirisme, la réalité d'un tel…Read more
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50La tension de la donation ultime et de la pensée herméneutique de l’application chez Jean-Luc MarionDialogue 38 (3): 547-. 1999.La phénoménologie a connu trop peu de sommets créateurs depuis Husserl et Heidegger pour qu’il soit possible d’ignorer le dernier ouvrage de Jean-Luc Marion, aussi superbement écrit qu’il est ambitieux. Certes, de très exhaustives encyclopédies conçues par nos collègues américains, pour lesquels le terme de phénoménologie sert un peu d’équivalent à celui de philosophie continentale, recenseront des légions de phénoménologues depuis Husserl et Heidegger, mais aucun n’aura eu d’impact vraiment dét…Read more
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11SCHELLING, Friedrich Wilhelm Joseph von, Premiers écrits, 1794-1795 SCHELLING, Friedrich Wilhelm Joseph von, Premiers écrits, 1794-1795 (review)Laval Théologique et Philosophique 43 (3): 426-427. 1987.
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35Introduction to Metaphysics: From Parmenides to LevinasColumbia University Press. 2012.Jean Grondin completes the first history of metaphysics and respects both the analytical and the Continental schools while transcending the theoretical limitations of each. He reviews seminal texts by Parmenides, Plato, Aristotle, Plotinus, and Augustine. He follows the theological turn in the metaphysical thought of Avicenna, Anselm, Aquinas, and Duns Scotus, and he revisits Descartes and the cogito; Spinoza and Leibniz's rationalist approaches; Kant's reclaiming of the metaphysical tradition; …Read more
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L'Herméneutique positive de Paul Ricoeur: du temps au récitRevue de Métaphysique et de Morale 3 413-427. 1993.
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37Prolegomena to an Understanding of Heidegger’s TurnGraduate Faculty Philosophy Journal 14 (2/1): 85-108. 1991.
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11Metaphysik und Gesellschaftskritik: zur Konkretisierung der Utopie im Werk Ernst BlochsForum Academicum in der Verlagsgruppe Athenäum, Hain, Scriptor, Hanstein. 1982.
Areas of Interest
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