-
5« Naked as a sign ». Comment les Quakers ont inventé la nudité protestataireClio 54 75-100. 2021.Dans les années 1650, l’Angleterre fut le théâtre d’une longue série d’exhibitions prophétiques et protestataires, d’hommes et de femmes nues en des lieux publics (rues, églises, universités...), provoquant le scandale et l’incompréhension de la plus grande partie du public. Ces femmes et ces hommes allaient nus « as a sign », renouvelant ainsi un épisode de l’Ancien Testament (Ésaïe 20.2-3) pour dénoncer la « nudité » spirituelle de ceux devant lesquels ils s’exhibaient. Cette pratique visait à…Read more
-
The Italian Atheist Academics: A Myth of the French Pre-Enlightenment?In Friedrich Vollhardt (ed.), Religiöser Nonkonformismus Und Frühneuzeitliche Gelehrtenkultur, De Gruyter. pp. 39-50. 2014.
-
12Faire l’histoire de l’irréligionThéoRèmes 5. 2013.Anthony Feneuil : Une question concernant votre parcours : pourquoi avoir choisi l'incroyance comme thème de prédilection? Comment y êtes-vous venu et quels sont selon vous les enjeux d’une histoire de l’incroyance aujourd’hui? Est-ce qu'ils sont d'abord épistémologiques (parce que la question de l'incroyance pose des questions à l'historien sur les sources qu'il utilise et leurs biais, oblige à se poser la question des rapports de pouvoir etc.)? Sont-ils politiques? Il est vrai que l'inc...
-
5Diffusion d’une critique philosophique de la religion au XVIe siècleThéoRèmes 9 (1). 2016.Considérations préliminaires Nous souhaitons aborder ici la question du rôle de la philosophie dans la critique de la religion au début de l’époque moderne, en prenant en vue non tant la philosophie institutionnelle, celle qui put en son temps s’enseigner publiquement et se publier par l’imprimé, que les éléments de philosophie – philosophèmes, notions, thèses – disséminés en des formes d’expression vouées à la clandestinité, où éclate véritablement une hostilité radicale à l’égard des religi...
-
F. Patrizi, Della Retorica Dieci Dialoghi ; G. Galilei, Il SaggiatoreNouvelles de la République des Lettres 1 127-128. 1996.
-
R. Descartes, La Recherche De La Vérité Par La Lumière Naturelle, A Cura Di E. Lojacono E AltriNouvelles de la République des Lettres 2 95-98. 2002.
-
Grimaldi . et Marion . - Le discours et sa méthode (review)Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 179 (n/a): 214. 1989.
-
1Notes et documents sur "Le Descartes de L. Lévy-Bruhl"Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 4 (n/a): 453-463. 1989.
-
Les sens trompeurs. Usage cartésien d'un motif sceptiqueRevue Philosophique de la France Et de l'Etranger 1 3-31. 1991.
-
Persévérer dans la rétractation: l'abjuration feinte comme mode de communication oblique. Une histoire anglaiseCahiers Internationaux de Symbolisme 128 49-62. 2011.
-
39Politics Disavowed Remarks On the Status of Politics in the Philosophy of DescartesDiogenes 35 (138): 118-138. 1987.Only rarely does Descartes deal with specifically political questions, and then when he does so, it is only by denial, to justify his refusal to “become involved” in politics. All the texts show that this attitude of rejecting politics is not dictated primarily by prudence, the rule in this century of intolerance, but by a concern for philosophical consistency. This denial, as we will be attempting to establish, seems conditioned by fundamental options of Cartesian philosophy. For the moment we …Read more
-
Le droit de mentir: Pufendorf et Barbeyrac lecteurs de GrotiusNouvelles de la République des Lettres 1 37-48. 1997.
-
Le probabilisme: subversion et reconduction du principe d'autorité au début de l''ge moderneNouvelles de la République des Lettres 1 7-28. 2002.
-
Langage, tyrannie et liberté dans "Le Discours de la servitude volontaire" d'Étienne de la BoétieRevue des Sciences Philosophiques Et Théologiques 72 (1): 3. 1988.
-
Libertinage et philosophie au XVIIème siècleNouvelles de la République des Lettres 1 148-155. 2000.
-
Dis/simulations. Jules-César Vanini, François de La Mothe Le Vayer, Gabriel Naudé, Louis Machon et Torqualo Accetto. Religion, morale et politique au XVIIe siècle, coll. « Lumière classique » (review)Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 195 (2): 236-238. 2005.
-
La sagesse des anciens, « Bibliothèque des textes philosophiques »Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 189 (4): 551-551. 1999.
-
3Le retour Des sceptiquesRevue Philosophique de la France Et de l'Etranger 188 (2). 1998.Cet essai de bibliographie critique rend compte d'un ensemble d'ouvrages et d'articles récents consacrés aux diverses formes de scepticisme, depuis l'Antiquité grecque jusqu'à l'époque contemporaine. The return of scepticism. Such an attempt at a critical bibliography tries to give an account of a vast array of recent books and papers dealing with the several kinds of scepticism dating from the Greeks up to present times
-
Correspondance, vol. VIII, vol. IX (review)Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 138 (1): 131-132. 2013.
-
9Notes et documents sur « le Descartes de L. lévy-bruhl »Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 179 (4). 1989.
-
7Les "lectures traversières" de Louis MarinRevue Philosophique de la France Et de l'Etranger 186 (2). 1996.
-
Glucksmann . - Descartes c'est la France (review)Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 179 (n/a): 211. 1989.
-
Atti del Convegno Aristotelismo politico e ragion di stato (review)Nouvelles de la République des Lettres 2 162-167. 1996.
Areas of Interest
17th/18th Century Philosophy |