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570Soberania e violência biopolítica neoliberal: revisitando o paradigmaRevista Natureza Humana 23 (2): 46-62. 2021.O presente artigo recupera as noções de guerra de raças e de biopoder nas lições ministradas por Michel Foucault no Collège de France intituladas Il faut défendre la Société (1976), para refletir sobre a relação entre neoliberalismo e violência política. Nesse sentido, interessa-me examinar como o pensamento de Foucault formulou o problema do biopoder vinculado ao da violência de raça para analisar nossa atual política (neo)liberal em termos de paradigmas raciais e coloniais
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102A «transgressão do universal»: o intelectual e o poder em Michel FoucaultKriterion: Journal of Philosophy 53 (125): 251-262. 2012.
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A Leitura Da Antiguidade Clássica Por Michel FoucaultHypnos. Revista Do Centro de Estudos da Antiguidade 19 106-115. 2007.O artigo trata de observações preliminares sobre o cuidado de si, do conhecimento de si e a leitura de Platão na obra de M.Foucault A hermenêutica do sujeito. Pretende-se promover uma breve descrição dos temas do “cuidado de si” e do “conhecimento de si” no pensamento de Foucault e o modo como o filósofo conduzirá a leitura de dois diálogos da obra platônica: a Apologia de Sócrates e o Alcibíades.This article consists of preliminary observations about the care ofoneself, knowledge of oneself, an…Read more
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18O descarte do “materialismo comunista” e a exigência de um “humanismo revolucionário” no pensamento de Jean-Paul Sartre: as premissas teóricas do “existencial-marxismo” em Materialismo e revoluçãoCadernos de Ética E Filosofia Política 2 (13): 153-164. 2008.Tomando por base a crítica sartriana ao “materialismo comunista”, explicitada no texto “Materialismo e Revolução” (1946), este artigo procura divisar as linhas de força que orientam a recuperação do “autêntico” pensamento de Karl Marx por Jean-Paul Sartre, bem como os compromissos teóricos – e práticos – que o filósofo se vê obrigado a assumir por conta da exigência de um “humanismo revolucionário” que paga alto tributo ao existencialismo.
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15A desorganização interna do Ser e o surgimento da realidade humana em O Ser e o NadaDois Pontos 3 (2). 2006.À luz do arcabouço teórico existencial de O Ser e o Nada obra magna de Jean- Paul Sartre , pretende-se abordar a gênese ontológica da realidade humana enquanto nadificação e falta ontológica, assim como as manifestações e as conseqüências oriundas da paixão humana fundamental em se metamorfosear em transcendência hipostasiada, isto é, em tornar-se Ser Em-si-Para-si: querer-se Ser consciência e, ao mesmo tempo, projetar-se Ser pleno e acabado, de densidade infinita e sem fissuras.