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2Bernard of Kraiburg’s Letters and Sermons. A portrait of austrian humanism in mid-15 th centuryArchives d'Histoire Doctrinale et Littéraire du Moyen Âge 90 (1): 163-256. 2024.L’article brosse un portrait de l’humanisme en Autriche au milieu du xv e siècle à travers l’analyse des lettres et des sermons, encore inédits, de Bernard de Kraiburg († 1477), évêque de Chiemsee, collaborateur de Nicolas de Cues et de Enea S. Piccolomini et détenteur d’une extraordinaire bibliothèque personnelle. La production de Bernard aide à comprendre la triangulation culturelle entre l’enseignement universitaire à Vienne (Thomas Ebendorfer), la tradition spirituelle bénédictine (Bernard d…Read more
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240John Schlitpacher (†1482), who was prior of Melk in the 15th century, encouraged both the circulation of manuscripts at his Abbey and their transcription, even in abbreviated form to the benefit of the Abbey School students. This article looks at the sources and diffusion of texts to and from Melk Abbey in that period, examining the case of a codex purchased by Nicholas of Cusa, registered in his Library as no. 58, and subsequently loaned to the monks in Melk to be copied. It contained the Scala…Read more
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Nicholas of Cusa and the Aristotelian theory of substanceIn Emmanuele Vimercati & Valentina Zaffino (eds.), Nicholas of Cusa and the Aristotelian tradition: a philosophical and theological survey, De Gruyter. 2020.
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4Internal Senses in Nicholas of Cusa’ PsychologyRevista Española de Filosofía Medieval 27 (2): 59-77. 2021.The paper considers the Nicholas of Cusa’ interpretation of Aristotle’ De anima with regard to the functioning of the internal senses in the knowing process: sensus communis, vis memorialis, vis aestimativa, phantasia, vis imaginativa. The not numerous references on the Aristotelian doctrine of the internal senses in Nicholas of Cusa' work are organized, for the first time in the recent historiography on medieval theory of knowledge, in a systematic and ordered philosophical reconstruction.
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12Nicolas de Cues et l’historiographie philosophique du XXe siècle : modernité, humanisme et mysticismeLaval Théologique et Philosophique 75 (3): 485-502. 2019.L’article retrace l’histoire de l’historiographie de Nicolas de Cues au XXe siècle, en s’appuyant sur le livre d’Ernst Cassirer Individu et cosmos dans la philosophie de la Renaissance. L’hypothèse de recherche est la suivante : l’interprétation que Cassirer propose de la modernité de la philosophie de Nicolas de Cues a été le point de départ de la formation de deux courants historiographiques différents au XXe siècle : le premier essaie de comprendre la genèse de la subjectivité moderne et le s…Read more
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15Nicolas de Cues et l’historiographie philosophique du XXe siècleLaval Théologique et Philosophique 75 (3): 485-502. 2019.The article reconstructs the history of historiography on the philosophy of Nicholas of Cusa in the 20th century and focuses on the book of Ernst Cassirer entitled Individuum und Kosmos in der Philosophie der Renaissance. The research hypothesis is that Cassirer’s position on the modernity of the Cusanus’ philosophy was the starting point of the formation of two different historiographical currents in the 20th century : the former interested in the understanding of the genesis of what is called …Read more
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302Nicola Cusano da Colonia a Roma (1425-1450). Università, politica e umanesimo nel giovane CusanoAschendorff Verlag. 2019.Il volume ripercorre lo sviluppo del pensiero del giovane Nicola Cusano dalla frequentazione del maestro albertista Eimerico da Campo presso l’Università di Colonia (1425) e dal confronto con le posizioni filosofiche dei domenicani dello Studium coloniense, fino agli anni della maturità a Roma (1450). Il saggio illustra il contesto storico-culturale della genesi del De docta ignorantia, testo che suggella la presa di distanza di Cusano dal proprio passato universitario ma anche, al contempo, la …Read more
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L’uguaglianzaIn E. Peroli (ed.), Opere Filosofiche, Teologiche E Matematiche, Bompiani. pp. 1241-1301. 2017.
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5Nuovi studi in Francia su CusanoBruniana and Campanelliana 1 237-245. 2017.Negli ultimi anni il pensiero di Cusano è tornato di attualità in Francia: monografie, saggi, traduzioni e convegni hanno accompagnato la nascita della Société française Cusanus. Nel presente contributo offriamo una panoramica su questi studi, con particolare attenzione per due recenti pubblicazioni: la monografia di G. Federici Vescovini, Nicolas de Cues, l’homme, atome spirituel, e la raccolta di saggi curata da I. Moulin, Participation et vision de Dieu chez Nicolas de Cues.
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M. Watanabe, Nicholas of Cusa. A Companion to his life and his timesCristianesimo Nella Storia 272-274. forthcoming.
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Nicholas of Cusa and the so-called Cologne School of the 13th and 14th CenturiesArchives D’Histoire Doctrinale Et Littéraire du Moyen Âge 84 91-128. 2017.Considering the historical background and the transmission of the manuscripts, the paper discusses the relations between Nicholas of Cusa and the so-called “Cologne School” – Albert the Great, Ulrich of Strasbourg, Ugo Ripelin of Strasbourg, Dietrich of Freiberg, Meister Eckhart and Berthold of Moosburg. In this context are highlighted a few moments of the biography of Nicholas of Cusa, especially the friendship with Heymeric de Campo between 1425 and 1429, the debate with Johannes Wenck and the…Read more
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Nicola Cusano. Per i 500 anni dalla sua morteIn P. Ricci Sindoni (ed.), Un Filosofo Tra I Filosofi. Karl Jaspers E Il Pensiero Occidentale, Mimesis Edizioni. pp. 163-191. 2018.
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14L'attualità dei dialoghi sull'Idiota di Nicola CusanoRivista di Storia Della Filosofia 72 (4): 709-710. 2017.
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663Commento al De visione Dei di Nicola CusanoRivista di Ascetica E Mistica 1. 2010.Il lavoro consiste in una particolare rilettura del testo cusaniano, nella quale si cerca di evidenziare, tra le altre fonti, soprattutto la presenza di Meister Eckhart. La “discesa” nel fondo dell'anima è presentata come il culmine teoretico di quel cammino di visione a cui e-duca l'aegnima dell'icona. Per queste ragioni l'articolo punta sull'influsso della mistica speculativa in campo teoretico e di quella dottrina che M. Eckhart chiama “Generazione del Logos nell'anima”. Tale trattazione apre…Read more
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Tra Cusano e Maritain. Una prospettiva personalista sull’antropologia di Nicola CusanoProspettiva Persona 88 31--34. 2014.
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Il mondo come spazio ludico della politicaIn V. Cesarone (ed.), Per Gioco. Saggi di Antropologia Filosofica, Morcelliana. pp. 113--150. 2016.
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31La réception du Timée par Nicolas de Cues (De docta ignorantia II, 9)Revue des Sciences Religieuses 91 39--55. 2017.This article discusses the reception of Plato's Timaeus in De docta ignorantia of Nicolas of Cusa (1401-1464), particularly about the philosophical concepts of being, time and the production of the cosmos. In this context, it is argued that the School of Chartres had played a significant role in the replacement of philosophical categories of Plato in the Christianity. But the contribution of Nicolas of Cusa to the history of the reception of the Timaeus in the Middle Ages it seems original becau…Read more
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R. Garaventa & D. Giordano, Il discepolo di seconda mano. Saggi su Søren KierkegaardFilosofia e Teologia 27 209--210. 2014.
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Teologia naturale, teologia filosofica e pluralismo religiosoGiornale di Filosofia Della Religione. 2011.
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I. Mandrella, Viva imago. Die praktische Philosophie des Nicolaus CusanusBruniana and Campanelliana 20 312--314. 2014.
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S. Gorgone, Nel deserto dell’umano. Potenza e Machenschaft nel pensiero di Martin HeideggerFilosofia e Teologia 27. 2013.
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Università degli Studi di MilanoPost-doctoral Fellow
Università degli Studi di Chieti
Department of Philosophical, Pedagogical and Economic-Quantitative Sciences
PhD, 2016
Milan, Italy