-
9First Person Authority without Glamorous Self-KnowledgeIn Christoph Jäger & Winfried Löffler (eds.), Epistemology: Contexts, Values, Disagreement. Papers of the 34th International Ludwig Wittgenstein-Symposium in Kirchberg, 2011, The Austrian Ludwig Wittgenstein Society. pp. 399-428. 2007.
-
43. Das Existo und die Natur des GeistesIn René Descartes: Meditationen Über Die Erste Philosophie, Akademie Verlag. pp. 31-54. 2009.
-
31. EinleitungIn René Descartes: Meditationen Über Die Erste Philosophie, Akademie Verlag. pp. 1-9. 2009.
-
Zur sog. Naturalisierung von IntentionalitätIn Alex Burri (ed.), Language and thought, Walter De Gruyter. 1997.
-
7Maurizio Ferraris, Nietzsches Gespenster – Ein menschliches und intellektuelles AbenteuerRivista di Estetica 65 197-202. 2017.[This is the translation of an Amazon.de customer’s review with a maximum 5 point rating.] Since the following review is quite long, let me start by saying that I’m extremely enthusiastic about this book, and on a scale of 1 to 10 would have given it a 10. It is a wonderful book about Nietzsche, it is also a wonderfully written philosophy book. Not only because of its linguistic style – which is itself a delight (an excellent translation, despite a glaring mistake I shan’t identify) – but als...
-
9Maurizio Ferraris, NietzschesRivista di Estetica 63 220-224. 2016.Seeing as the following review might end up being rather long, let me start by saying that I’m enthusiastic about this book. On a scale from 1 to 10 I would give it the highest grade. Not only is it a wonderful book on Nietzsche, it is also a wonderfully written philosophy book. And I don’t mean only the style – which is extremely pleasant to read (my sincere compliments to the translator, even if there’s a small mistake I shall not reveal). I mean the fact that Ferraris is able to do somethi...
-
6Locke über die Wahrnehmung sekundärer QualitätenIn Dominik Perler & Markus Wild (eds.), Sehen und Begreifen. Wahrnehmungstheorien in der Frühen Neuzeit, De Gruyter. pp. 203-234. 2008.
-
66Bedeutung und der Zweck der SpracheIn Wilhelm Vossenkuhl (ed.), Von Wittgenstein lernen, . pp. 99-120. 1992.
-
29Freges Begriffslehre, ohne ihr angebliches ParadoxIn Mark Siebel & Markus Textor (eds.), Semantik Und Ontologie: Beiträge Zur Philosophischen Forschung, Ontos Verlag. pp. 2--39. 2004.
-
7Glauben. Essay über einen BegriffKlostermann. 2017.Glauben und unser Begriff von ihm stehen seit wenigstens hundert Jahren mit im Zentrum der theoretischen Philosophie. Glauben im weitesten Sinn: jederlei Art des Fürwahrhaltens. Die Frage, was es ist und welchen Begriff wir davon haben, war und bleibt ein Thema insbesondere auch der Erkenntnistheorie, der Philosophie des Geistes und der Ontologie. Welche Auskünfte bietet die Philosophie heute darüber, was das Glauben ist? Wie gut sind sie? Inwieweit lassen sie sich aus dem Begriff begründen, den…Read more
-
19René Descartes: Meditationen Über Die Erste Philosophie (edited book)De Gruyter. 2019.Die „Meditationen“ sind ohne Zweifel ein Meilenstein und ein Meisterwerk des abendländischen Denkens. Durch sie wurde Descartes zum,Vater der modernen Philosophie‘ – und die Erkenntnistheorie auf Jahrhunderte zu deren Fundamentaldisziplin. Bis heute eignet sich kaum ein anderes epochemachendes Werk besser dazu, in der Auseinandersetzung mit den Argumentationsgängen eines Klassikers selbst zu erfahren, was philosophisches Denken ist – und wie es geht. Die neun Kapitel dieses Kommentars sind Origi…Read more
-
33Précis zu Glauben. Essay über einen BegriffZeitschrift für Philosophische Forschung 73 (2): 266-270. 2019.
-
Gilbert Ryle: Können und WissenIn Josef Speck (ed.), Grundprobleme der großen Philosophen – Philosophie der Gegenwart III, Utb. pp. 126-166. 1975.
-
50The Conceptual Inexhaustibility of PersonhoodTsinghua Studies in Western Philosophy 1 (1): 368-399. 2015.Some leading neuro-scientists recently proclaimed an obviously false view that a human person is his/her brain. This falsity arises partly from the conceptual difficulties concerning personhood/a person. By revealing inexhaustible richness of the characteristics of this concept of a person, this essay explains why the concept is so utterly puzzling. The author contrasts Descartes’ concept of a person with Locke’s. For Descartes, the concept has four features: (1) it is the concept of the mind/bo…Read more
-
32Lockes Wahrnehmungstheorie dient einem klaren philosophischen Ziel.1 Sie soll dazu beitragen, seine empiristische Grundthese zu untermauern, dass alle unsere Ideen letztlich aus der Erfahrung kommen – entweder aus der sinnlichen Wahrnehmung äußerer Gegenstände, oder aus der Reflexion, d.h. aus der inneren Wahrnehmung dessen, was im eigenen Geist gegeben ist. Jede Idee ist entweder komplex (d.h. das Ergebnis geistiger Operationen wie denen des Zusammenfügens, Vergleichens, Erweiterns und Abstrahi…Read more
-
Freges Begrifflehre, ohne ihr angebliches ParadoxIn Mark Siebel & Mark Textor (eds.), Semantik Und Ontologie, Frankfurt: Ontos Verlag. pp. 39--62. 2004.
-
21Die Denkbarkeit des ganz eigenen IchsArchiv für Geschichte der Philosophie 75 (3): 299-318. 1993.
-
506Kripke's Principle of Disquotation and the Epistemology of Belief AscriptionFacta Philosophica 8 (1-2): 119-143. 2006.among philosophers and therefore a short reminder will do. Pierre was a normal speaker of French, before he moved to London and learnt English without ever using any dictionary or similar devices. During his time in France he had heard about London, and because of what he..
-
24" As it were picturesIn Ralph Schumacher (ed.), Perception and Reality: From Descartes to the Present, Mentis. pp. 43. 2004.
-
45Gedanken und ihre TeileGrazer Philosophische Studien 37 (1): 1-30. 1990.Gemäß Freges Lehre bestehen Gedanken nicht aus Teilen, sie sind allerdings in Teile zerlegbar. Es gibt unterschiedliche Zerlegungen desselben Gedankens, die in allen objektiven Hinsichten gleichwertig sind. Freges einziges Identitätskriterium für Gedanken war sein Äquipollenzprinzip, demzufolge zwei simple Sätze denselben Gedanken ausdrücken, wenn sie unmöglich verschiedene Wahrheitswerte haben. Zerlegung von Gedanken ist für menschliche Erkenntnis unerläßlich, enthält aber ein Moment subjektive…Read more
-
16I don't have any serious quarrels with John Searle's approach to speech act theory.' There's a lot of little things that I do not really understand. (Example: what is a direction of fit?) There are a few mmor points which I think are wrong. (Example: the doctrine about "underlying rules" which are "manifested or realized" by conventions, and, to be frank, the whole thing about so called constitutive rules. Why should a statement like "Greeting in a normal context cotmts as a corteous recognition…Read more
LMU Muenchen
Alumnus, 1976
Heidelberg, Baden-Württemberg, Germany
Areas of Specialization
Philosophy, Misc |
Metaphysics and Epistemology |
History of Western Philosophy |
Areas of Interest
7 more