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13Pensar a DiosStudia Poliana 14 5-10. 2012.En este artículo se señala la relevancia del pensamiento de L. Polo en teología natural y se describen brevemente las aportaciones de los diferentes trabajos incluidos en este volumen.
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12Avicena: El libro de las definiciones (Kitāb al-Hudūd), 2.ª parteRevista Española de Filosofía Medieval 20 195. 2013.
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14Nieto Blanco, Carlos (2021). El mundo desde dentro: El pensamiento de José Ferrater MoraEnrahonar: Quaderns de Filosofía 67 284-287. 2021.Nieto Blanco, Carlos El mundo desde dentro: El pensamiento de José Ferrater MoraSevilla: Renacimiento. Iluminaciones, 520 p.ISBN 9788418387418
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10Domingo de Soto: análisis antropológico de la facultad del dominioAnuario Filosófico 45 (2): 343-366. 2017.El presente ensayo tiene por objeto analizar la dimensión antropológica de la teoría del dominio siguiendo el tratamiento y la solución aportada por Domingo de Soto en la relección De dominio y en el De iustitia et iure. Atenderemos al dominio en cuanto especie del derecho natural fundada en la condición creatural del ser humano enfrentándola con la institución legal de la servidumbre. De manera introductoria, ubicamos la solución aportada por Soto en el contexto de la polémica americana sobre l…Read more
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17¿Realismo zubiriano? A propósito de un diálogo entre Xavier Zubiri e Ignacio EllacuríaQuaestio 21 289-308. 2022.The lectures we examine in this essay, and which took place in 1978, are at the genesis of the trilogy Sentient Intelligence by X. Zubiri. In the first place, they demonstrate that Zubiri`s Philosophical project does not fit in with today´s fashionable concept of new realism, or with idealism. In the second place, they make it clear that what he considers Actuality cannot be understood as the passivity of intelligence. And lastly, maybe more than in any of his other writings, these lectures conc…Read more
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13Entre el renacimiento y la modernidad: Francisco Suárez (1548-1617)Editorial Sindéresis. 2019.Collective book dedicated to the philosophical thought of Francisco Suárez
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Los fundamentos escatológicos de la moral islámica. El sufismo y la teoría clásica de la virtudOntology Studies: Cuadernos de Ontología 137-151. 2011.La virtud y el conocimiento son momentos indisociables para el modo de vida del su!smo islámico en general Los elementos constituyentes de dicha praxis aparecen integrados por un primer estadio ascético seguido de otro de místico. Trataremos de mostrar que el su!smo construye una imagen del hombre determinada por el grado de moralidad inherente al obrar y a la intención y en función después, del modo y de la cualidad del conocimiento adquirido por el individuo. Presentamos, el marco general en e…Read more
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23La teoría islámica del conocimiento profético y la concepción suareciana del intelectoQuaestio 15 837-846. 2015.We start from a line of research that studies the prophetic knowledge in Islamic philosophy of the classical period, as a symbol and a promise of perfect knowledge which can be reached by man. And from this place, we ask after the meaning of perfect knowledge in Suarez’s epistemology. We will discuss a number of issues that will emerge from the analysis of the faculty of imagination inserted into an intentional conception of knowledge supported on two pillars: a theory of representation, explain…Read more
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