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Anne-Lise Rey

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  • Présentation
    with Frédéric Vengeon
    Revue de Métaphysique et de Morale 70 (2). 2011.
  •  106
    L’ambivalence de la notion d’action dans la Dynamique de Leibniz. La correspondance entre Leibniz et De Volder (Iere Partie)
    Studia Leibnitiana 41 (1): 47-66. 2009.
    The object of the first part of this paper is to establish the relationships which Leibniz establishes between metaphysical action and dynamic action, in the light of how he elaborates the concept of dynamic action in the texts from the years 1689-90 and in particular of Dynamica de potentia. Once the interdependence of these two notions is revealed, the ambivalence of action can be seen as a means to a new understanding, based on the Dynamics, of the relationships between substance and phenomen…Read more
    The object of the first part of this paper is to establish the relationships which Leibniz establishes between metaphysical action and dynamic action, in the light of how he elaborates the concept of dynamic action in the texts from the years 1689-90 and in particular of Dynamica de potentia. Once the interdependence of these two notions is revealed, the ambivalence of action can be seen as a means to a new understanding, based on the Dynamics, of the relationships between substance and phenomenon. The correspondence with De Volder is the ideal setting for this clarification
    Leibniz: Philosophy of Action
  • Rignano, E. - Essais De Synthèse Scientifique (review)
    Scientia 7 (13): 273. 1913.
  •  88
    Autour de l’Oedipus chymicus
    Methodos 8. 2008.
    À partir de la comparaison entre l’Oedipus chymicus de Leibniz écrit en 1710 et ce qui nous a semblé un possible référent, le texte homonyme de J.J Becher de 1664, l’article s’efforce de déterminer les raisons de l’attrait que Leibniz éprouve pour la chimie de son temps. Si les pratiques de codage et de décodage de la démarche alchimique ainsi que l’attention portée aux transformations des états de la matière constituent indéniablement des points de convergence avec la philosophie leibnizienne, …Read more
    À partir de la comparaison entre l’Oedipus chymicus de Leibniz écrit en 1710 et ce qui nous a semblé un possible référent, le texte homonyme de J.J Becher de 1664, l’article s’efforce de déterminer les raisons de l’attrait que Leibniz éprouve pour la chimie de son temps. Si les pratiques de codage et de décodage de la démarche alchimique ainsi que l’attention portée aux transformations des états de la matière constituent indéniablement des points de convergence avec la philosophie leibnizienne, il ne nous semble néanmoins pas possible de conclure de là à une influence de la philosophie chimique, et en particulier de la notion de semence, sur la constitution de la monade leibnizienne
    Leibniz: Philosophy of Science
  •  128
    Les paradoxes de la singularité : infini et perception chez G.W. Leibniz
    Revue de Métaphysique et de Morale 70 (2): 253-266. 2011.
    Résumé L’article cherche à montrer comment l’usage du motif médiéval de la mesure du réel ou encore de la latitude des formes dans la Dynamique de Leibniz permet de comprendre les variations perceptives à l’œuvre dans la substance. La singularité d’une substance peut alors se lire à partir de sa quantité de perfection.
  •  124
    Reply to Ohad Nachtomy
    The Leibniz Review 22 175-177. 2012.
  • Cournot, A. - Traité De L'enchaînement Des Idées Fondamentales Dans Les Sciences Et Dans L'histoire (review)
    Scientia 7 (14): 117. 1913.
  •  70
    Nicolas de Cues et G.W. Leibniz : infini, expression et singularité. Quelques éléments de métaphysique comparée
    with Frédéric Vengeon
    Revue de Métaphysique et de Morale 70 (2): 147-150. 2011.
  •  92
    The Status of Leibniz' Medical Experiments
    Early Science and Medicine 18 (4-5): 360-380. 2013.
    This paper examines the status of medical experiments using the Leibnizian conception of knowledge. The aim is to consider whether experimentation is a “perceptive foretaste” or a real condition for the advancement of knowledge. To this end I argue, first, that acting on bodies could be a way to understand them and, second, I establish a place for medical experiments in the field of learning. In these ways, I identify a “provisional empiricism” in Leibniz’ medical texts.
    Leibniz: Philosophy of ScienceHistory of Science, MiscExperimentation in ScienceKnowledgeMedical Met…Read more
    Leibniz: Philosophy of ScienceHistory of Science, MiscExperimentation in ScienceKnowledgeMedical MethodologyMedical Epistemology
  •  62
    « Les antipodes du pourquoi suffisant » ou Comment rendre une fiction raisonnable? La dispute sur l’atomisme entre Leibniz et Hartsoeker
    Les Etudes Philosophiques 163 (3): 425. 2016.
    Continental Philosophy
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