Après un Master en Philosophie avec spécialisation en phénoménologie, j’ai poursuivi mes études par un Doctorat en Philosophie à l’Université de Liège et un Doctorat en Sciences humaines à l’Université d’Urbino (Italie). Mes recherches doctorales ont porté sur le concept de Gestalt dans la philosophie allemande contemporaine.
Axes de recherche actuels :
1) Thérapeutique philosophique: savoir, soin et manière de vivre
La présente recherche interroge la démarche philosophique sous l’angle thérapeutique. La thèse défendue est que la philosophie constitue une démarche de soin propre dont l’objet est l’âme, définie, à la suite de Jan Patočka, c…
Après un Master en Philosophie avec spécialisation en phénoménologie, j’ai poursuivi mes études par un Doctorat en Philosophie à l’Université de Liège et un Doctorat en Sciences humaines à l’Université d’Urbino (Italie). Mes recherches doctorales ont porté sur le concept de Gestalt dans la philosophie allemande contemporaine.
Axes de recherche actuels :
1) Thérapeutique philosophique: savoir, soin et manière de vivre
La présente recherche interroge la démarche philosophique sous l’angle thérapeutique. La thèse défendue est que la philosophie constitue une démarche de soin propre dont l’objet est l’âme, définie, à la suite de Jan Patočka, comme le mouvement propre de l’existence humaine. (a) Cette thèse se décline d’abord sur un versant historique. On opère ainsi une relecture de l’histoire de la pensée occidentale, de Socrate à Wittgenstein, en passant par Rousseau, Kierkegaard et Nietzsche, qui met en lumière les moments décisifs où l’activité philosophique a exprimé cette visée thérapeutique spécifique. (b) Sur son versant théorique, cette recherche tente d’élucider les rapports de sens qui unissent le corps, le langage et le monde vécu. Les ressources conceptuelles proviennent donc essentiellement des traditions allemande et française de la phénoménologie et de l’existentialisme.
2) Variations sur le concept de structure (Gestalt) dans la philosophie allemande
Poursuivant mes recherches doctorales, qui ont porté sur la notion de Gestalt (et concepts liés tels que ceux d’objets d’ordre supérieur et de qualités de forme) dans les œuvres de Mach, Ehrenfels, Husserl et Meinong, mon objectif est à présent d’étendre mon enquête à des auteurs qui ont également mobilisé cette notion, sous une forme ou l’autre : Kant, Goethe, Musil, Spengler, Benjamin et Wittgenstein. Il se dessine ainsi progressivement un mouvement conceptuel fort, constitué de renvois, d’échos, de correspondances entre ces auteurs, et qui laisse entrevoir un usage central du concept de Gestalt dans la philosophie allemande contemporaine.
