Christian Brouwer

_English summary:_ Schelling's Treatise on Human Freedom (1809) is one of the most influential texts written in the period of German Idealism. Christian Brouwer interprets the treatise in relation to its contemporary philosophy as well as to philosophical and theological works on freedom. Reading the treatise, he elaborates Schelling's way of thought and speech that is appropriate to God and freedom precisely because of its vague expressions. The interpretation recognizes the metaphor as the adequate linguistic figure._ German description:_ Die Freiheitsschrift aus dem Jahr 1809 ist eines der zentralen Werke nicht nur Schellings, sondern der gesamten Philosophie des 19. Jahrhunderts. Christian Brouwer interpretiert die Schrift vor dem Hintergrund sowohl der zeitgenossischen Philosophie als auch der grossen Freiheits- und Unfreiheitstraktate (Augustin, Erasmus, Luther). Das Denken und Sprechen, wie es die Freiheitsschrift entfaltet, erweist sich als abgrundig, aber gerade so angemessen angesichts eines Gottes- und Freiheitsbegriffes, der ebenso unvermeidlich wie nicht selbstverstandlich ist. In einer sprachtheoretischen Uberlegung erscheint die Metapher als diejenige Sprachform, die in der Intention von Schellings Werk eine Durchsichtigkeit der Welt auf Gott bei bleibender Distanz zwischen beiden verspricht. Diese Interpretation lasst die Freiheitsschrift anschlussfahig fur die theologische Diskussion werden.

"L'horizon médiéval de la liberté se déploie au travers de contextes historico-doctrinaux qui héritent de la notion de délibération aristotélicienne et du liberum arbitrium des stoïciens. Partant de là, peut-on parler de l'institution éthique et métaphysique de la liberté au Moyen Âge? Le contexte théologique favorise l'émergence de notions aussi originales que l'impuissance de la volonté chez Augustin, la différence entre voluntas et potestas, la traduction de la notion d'akrasia dans celle du péché, et la volonté comme auto-détermination chez Duns Scot. Au cours d'une journée d'études tenue à l'Université libre de Bruxelles, des spécialistes de l'Antiquité et du Moyen Âge ont partagé leurs réflexions sur cette question. On en trouvera la teneur dans le présent volume."--Page 4 of cover.