•  9
    Premessa
    Quaestio 17 419-426. 2017.
  •  28
    The bibliographical history offers an interesting point of view for a better understanding of the rise and development of ontology, as an autonomous discipline, in early modern thought. After Luther’s interdict, the metaphysics was neglected in many protestant academies and excluded from the disciplinary classifications. The return of metaphysics, at the end of the 16thcentury, coincided, in many cases, with the affirmation of the new scholastic paradigm of ontology. An illustrious precedent of …Read more
  • Finito infinito: letture di filosofia (edited book)
    Edizioni di Pagina. 2002.
  •  3
    Francisco Suárez: la natura, la grazia e la causa della libertà
    Anuario Filosófico 47 (1): 119-148. 2014.
    El opúsculo teológico De concursu et effi caci auxilio Dei ad actus liberi arbitrii necesario escrito por Suárez en Coimbra en 1599 en el contexto de la polémica de auxiliis es un ejemplo paradigmático de la concepción filosófico-teológica que Suárez tiene de la causalidad. Según esta concepción se conjuga la causa como necesidad de la acción eficiente de la naturaleza, la causa como acción voluntaria de la libertad y la causa como ayuda eficaz de la acción de la gracia divina sobre la voluntad …Read more
  •  4
    The paper focuses on the problematic pattern of the Black Notebooks in a crucial and dramatic period of Heidegger’s course, that is the one between the thirties and the forties of the last century. In particular, Heidegger’s relationship with National Socialism will be outlined and the interpretation of World Judaism and modern Christianity as a figure of nihilism, namely that of fulfilled metaphysics. From the implication of these three elements, the fundamental feature of the Notebooks can thu…Read more
  •  4
    Il labirinto come paradigma del tempo
    Quaestio 21 426-433. 2022.
  •  7
    This paper focuses on the nature and origin of “potestas”, both human and divine, in the context of Francisco Suárez's De legibus. On the basis of a presentation of Suárez's juridical system - whic...
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    Ens, essentia, bonum en la metafísica de F. Suárez
    Azafea: Revista de Filosofia 6 (1). 2004.
    Las implicaciones de la interpretación suareciana de la metafísica como ontología podrían conferir a sus planteamientos el carácter de mayor centro de referencia para la metafísica anterior y posterior a él. Su exposición de la ratio ontologica y el depositum fidei desempeña en ello un papel fundamental en tanto constituye un verdadero círculo hermenéutico en el que coinciden las tareas y los problemas de la metafísica y la teología.
  •  7
    Mi intervención desea verificar la posibilidad de delinear algunos rasgos característicos de un pensamiento “barroco”, sin limitarse por un lado a una analogía débil con el estilo arquitectónico y pictórico, y por otro lado sin tener la presunción de proponer una etiqueta historiográfica demasiado general e indistinta. La perspectiva escogida por el autor es la de centrase en algunos problemas que emergen en las obras de algunos teólogos y filósofos jesuitas operantes en la época posterior al Co…Read more
  •  13
    The paper aims to follow the hidden traces of Francisco Suárez’ metaphysics in Immanuel Kant’s theory of “being” not intended as a “re...
  •  5
    Premessa
    with Pasquale Porro
    Quaestio 12 515-534. 2012.
  •  11
    The paper aims at reopening a relevant issue into the actual debate about the ‘new realism’, with its critical taking distance from ‘hermeneutical’ perspective of the post-modernism. Against the predominance of the interpretations and socio-cultural constructions of the reality, the new realism strongly underlines the objective ‘truth’ of the world in its not amendable ontological character with respect to conceptual patterns of epistemology. This ‘return’ to the truth takes its distances from t…Read more
  •  21
    Se nella verità c’è il riferimento a qualcosa di “assoluto” e di “intemporale”, nel relativismo si esprime la mutevolezza del contingente, di modo che la realtà oggettiva e il senso soggettivo risultino separati sin dall’origine. L’aspetto più inquietante della cultura contemporanea stà nell’inimicizia concettuale tra l’io e la verità, con delle conseguenze nella concezione della libertà. Questa, concepita come autonomia dell’individuo, si capovolge nella sottomissione degli individui allo Stato…Read more
  •  15
    The paper deals with the doctrine of time exposed in the De communibus omium rerum naturalium principiis et affectionibus by Benet Perera. What is the nature and status of time? How does time belong or may it belong to the being? Answering these questions and referring to Aristotle, Augustine and Averroes, Perera remarks on the existence of two different traditions in the field of scholastic philosophy: the first tradition underlines the objective reality of time considering it extrinsically and…Read more
  •  19
    Heidegger e i medievali. Una bibliografia
    Quaestio 1 (1): 463-480. 2001.
  • Heidegger. Storia e fenomenologia del possibile, coll. « Vestigia »
    Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 184 (4): 480-480. 1994.
  •  6
  • Libertà dell'uomo e necessità dell'essere - Heidegger interpreta Schelling
    Tijdschrift Voor Filosofie 51 (3): 566-567. 1989.
  • Heidegger. Storia e fenomenologia del possibile
    Revue de Métaphysique et de Morale 100 (1): 134-136. 1995.
  • Il posto cruciale della filosofia della religione nel pensiero di Kant
    Rivista di Storia Della Filosofia 50 (2): 277-311. 1995.