Demirel Gemaledin

Prezentul studiu oferă o traducere românească adnotată a tratatului Risala fi al-`aql, atribuit lui al-Kindi, însoțită de o analiză filosofică a principalelor concepte dezvoltate în text. Tratatul prezintă o clasificare a modurilor intelectului și formulează, într-o manieră concisă, distincția fundamentală dintre potență și act, care structurează teoria cunoașterii. Studiul este organizat în mai multe etape. În prima parte este prezentat contextul istoric și intelectual al filosofiei arabe timpurii, în special în cadrul mișcării de traducere din Bagdad. În continuare sunt discutate transmiterea textuală a tratatului și principiile adoptate în realizarea traducerii. Partea centrală o constituie traducerea românească a textului, însoțită de note explicative. Analiza filosofică evidențiază caracterul sistematic al clasificării modurilor intelectului, rolul trecerii de la potență la act și importanța intelectului permanent în act ca principiu al actualizării. De asemenea, este analizată relația dintre intelect și inteligibil, înțeleasă ca o formă de identitate în act. În ultima parte sunt examinate influențele tratatului asupra filosofiei islamice ulterioare, în special la al-Farabi, Avicenna și Averroes. Studiul arată că, deși concis, tratatul constituie un punct de plecare esențial pentru dezvoltarea ulterioară a teoriei intelectului în tradiția filosofică islamică.

Prezentul studiu ofera o traducere romaneasca adnotata a unui tratat scurt atribuit lui al-Kindi, transmis in editia lui Muhammad Abd al-Hadi Abu Rida sub titlul al-qawl fi al-nafs al-mukhtasar min kitab Aristu wa Filatun wa sair al-falasifa. Textul prezinta o expunere concisa a doctrinei filosofilor despre natura sufletului, cunoasterea inteligibila si destinul spiritual al omului. Articolul prezinta contextul istoric si intelectual al operei lui al-Kindi in cadrul miscarii de traducere din Bagdad, discuta traditia textuala a tratatului si principiile filologice ale traducerii, iar in partea centrala ofera traducerea romaneasca a textului insotita de note explicative. Analiza filosofica arata ca tratatul trebuie inteles ca o reflectie asupra naturii sufletului si asupra finalitatii vietii filosofice, in care elemente aristotelice sunt combinate cu motive platonice si neoplatonice caracteristice filosofiei arabe timpurii.