Enrico Maria Bufacchi

Traduzione italiana con introduzione e commento del carteggio trinitario di Mario Vittorino: la Candidi Arriani ad Marium Victorinum de generatione divina, l'Ad Candidum di Vittorino e la seconda epistola di Candido, con le lettere di Ario a Eusebio di Nicomedia e di Eusebio a Paolino di Tiro. Il carteggio è un litigium dogmatico agitato sul terreno della metafisica greca. Candido nega la generazione del Figlio movendo dal dio insubstantialis e dalla triade porfiriana esse-vivere-intellegere; Vittorino fa suoi quegli argomenti e ne capovolge la conclusione, scindendo quattro modi del non-essere, ponendo dio nel quarto quale μὴ ὄν per eccesso, e deducendo l'ὁμοούσιον dall'esser-tutt'uno di esse e agere, donde la dicotomia boeziana fra esse e id quod est. Il testo latino è condotto sull'edizione Henry-Hadot (Sources Chrétiennes 68, 1960). Studio non ancora edito.

Traduzione italiana con introduzione e commento di Numenio di Apamea, Sul bene (frr. 11-15 e 17-18 des Places), nella sezione tràdita da Eusebio, Praeparatio evangelica XI 18 (Περὶ τἀγαθοῦ, libri II e VI). Vi si legge la dottrina numeniana della gerarchia divina, il primo dio, il Bene e l'Essere-stesso in quiete, e il secondo dio demiurgico, in movimento e rivolto alla materia, matrice medio-platonica donde muoverà la scissione plotiniana fra l'Uno e l'Intelletto. Il testo greco è condotto sull'edizione Dindorf (1867), collazionato con l'edizione di des Places (1973). Studio non ancora edito.