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2Dos estrategias contra el argumento del asociacionismo coercionistaPraxis Filosófica 50 107-120. 2020.En este trabajo reconstruyo la estructura argumentativa del asociacionismo coercionista defendido por Michael Blake, que consta de dos premisas, una normativa y otra empírica. Sostengo que ambas premisas pueden ser rechazadas, de manera indirecta (en el caso de la premisa empírica) o directa (en el caso de la premisa normativa). La conclusión es que el asociacionismo coercionista no prueba la existencia de una discontinuidad normativa entre el plano doméstico y el plano global.
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10Limitar para deliberar: un homenaje a la Dra. Graciela VidiellaTópicos 45. 2023.Graciela Vidiella ha dedicado parte de su producción académica a indagar sobre la idea de una democracia deliberativa. En el marco de dicha indagación, Vidiella sostuvo que existe una incompatibilidad entre la idea de razón publica defendida por John Rawls y la concepción deliberativa de la democracia. Dicha critica deliberacionista contra la propuesta rawlsiana puede desagregarse en tres tesis: tesis del autogobierno procedimental, tesis sobre el uso crítico de la razón y tesis sobre el trato d…Read more
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14Joaquín Millón Quintana y María Florencia Saulino (Coords.), Tomando las consecuencias en serio: Ensayos en homenaje a Martín Diego Farrell, Thomson Reuters La Ley, 2022, 512 pp (review)Análisis Filosófico 43 (1): 212-216. 2023.
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6From extreme poverty to vulnerability in COVID‐19 vaccine priorityDeveloping World Bioethics 23 (3): 201-202. 2023.Developing World Bioethics, EarlyView.
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7¿Son compatibles la idea de razón pública de Rawls y la concepción deliberativa de la democracia?Revista de Filosofía (La Plata) 52 (1). 2022.El objetivo del presente trabajo es evaluar la presunta incompatibilidad entre la idea de razón pública defendida por John Rawls y la concepción deliberativa de la democracia, tal como fue denunciada por Graciela Vidiella. La crítica deliberacionista de Vidiella contra la propuesta rawlsiana puede desagregarse en dos tesis: tesis del autogobierno procedimental y tesis sobre el uso crítico de la razón. Argumentaré en contra de dichas tesis y en defensa de la compatibilidad de la idea de razón púb…Read more
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6Tres modelos legislativos sobre la torturaIsonomía. Revista de Teoría y Filosofía Del Derecho 46 63-106. 2017.El debate acerca de la tortura puede dividirse, siguiendo la clasificación de McMahan, en dos niveles: teórico y práctico. En el primero se discute acerca de la permisibilidad moral de la tortura en circunstancias excepcionales y las características que la convierten en una práctica, prima facie, inmoral. En el segundo se evalúan las posibles consecuencias de diferentes modelos de legislación para dar una respuesta a las situaciones del mundo real. El presente trabajo se inscribe en este segundo…Read more
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7Los límites de los recursos electrónicos en la democracia deliberativaContrastes: Revista Internacional de Filosofía 20 (2). 2017.RESUMEN Las redes sociales han tenido un papel importante en el desarrollo de reclamos cívicos recientes. Internet presenta rasgos favorables para un libre intercambio de razones entre ciudadanos y ofrece un espacio nuevo para la circulación de información. En el presente trabajo me propongo indagar sobre el alcance de los recursos electrónicos y su vinculación con las concepciones deliberativas de la democracia.PALABRAS CLAVE DEMOCRACIA DELIBERATIVA – REDES SOCIALES - RECURSOS ELECTRÓNICOS - LE…Read more
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7Why Pacifist Leadership Overcomes the Over-Demandingness Objection in advanceThe Acorn. forthcoming.
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8Why Pacifist Leadership Overcomes the Over-Demandingness ObjectionThe Acorn 19 (2): 171-191. 2019.Being a pacifist who refrains from lethal violence is considered a praiseworthy commitment but not morally obligatory. One reason for denying that pacifism is morally obligatory is the high cost that would be implied for agents under attack, who cannot defend their own lives. Thus, pacifists are usually seen as lambs between lions and, therefore, pacifism is seen as morally over-demanding. In this paper, I intend to clarify the over-demandingness objection and to show its limits against pacifism…Read more
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14¿Puede existir un deber de sacrificar la propia vida para salvar la de terceros?Télos 23 (1-2): 67-93. 2020.In a very short article, James Sterba argues that there is a moral duty to sacrifice one’s life to save the lives of others. Sterba justifies this duty by drawing an analogy with a series of cases in which some degree of sacrifice would be commonly accepted for the benefit of third parties. In this paper, I argue that Sterba’s argument reaches the correct conclusion, but is invalid. In addition, I point out two different arguments to support the existence of a duty to sacrifice one’s life to sav…Read more
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334Propuesta para la elaboración de un protocolo de triaje en el contexto de la pandemia de COVID-19Bioética y Derecho 1 (50): 37-61. 2020.Este documento ofrece una propuesta desde la perspectiva de la bioética para la elaboración de un protocolo de triaje en el contexto de la pandemia de COVID-19. Dicha propuesta incluye recomendaciones sobre las normas procedimentales y normas sustantivas que deben regir la asignación y reasignación de recursos terapéuticos en condiciones de escasez extrema.
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7Posibilidad de una razón pública excluyenteIdeas Y Valores 63 (156): 33-52. 2014.La concepción deliberativa de la democracia plantea algunas soluciones al desafío del pluralismo razonable. El hecho de que las personas estén divididas razonablemente por creencias omniabarcantes que reconocen como verdaderas y valiosas, establece inconvenientes en relación con la legitimidad de las decisiones políticas, su estabilidad y la justicia de las instituciones democráticas. Los teóricos de la democracia deliberativa resaltan la importancia del razonamiento público entre ciudadanos que…Read more
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22El utilitarismo y el valor de la objetividadTélos 20 (2): 85-101. 2016.In this paper I will evaluate the normative assumptions of Nozick's experience machine. I try to show that the intrinsic value that experiment gives to objectivity should be rejected from utilitarianism and that subjectivity counts as a necessary and sufficient condition for moral evaluation. I also conclude that satisfaction preferences utilitarianism to stay within the boundaries of utilitarianism should be considered as broad mental states consequentialism
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25The possibility of an exclusionary public reasonIdeas Y Valores 63 (156): 33-52. 2014.La concepción deliberativa de la democracia plantea algunas soluciones al desafío del pluralismo razonable. El hecho de que las personas estén divididas razonablemente por creencias omniabarcantes que reconocen como verdaderas y valiosas, establece inconvenientes en relación con la legitimidad de las decisiones políticas, su estabilidad y la justicia de las instituciones democráticas. Los teóricos de la democracia deliberativa resaltan la importancia del razonamiento público entre ciudadanos que…Read more
Areas of Interest
Normative Ethics |
Social and Political Philosophy |