En el presente artículo pretendo fijarme en el giro o transformación que se ha producido del concepto de ser y, con él, del concepto mismo de metafísica. La famosa “muerte de Dios”, el giro de la metafísica hacia lo existente y la vida, no han de ser interpretados, como proponía un cierto pensamiento positivistaanalítico y un cierto posmodernismo decadente, como “muerte de la metafísica”, sino como su metamorfosis. El concepto tradicional de “ser”, acuñado por Aristóteles y llevado a su perfecci…
Read moreEn el presente artículo pretendo fijarme en el giro o transformación que se ha producido del concepto de ser y, con él, del concepto mismo de metafísica. La famosa “muerte de Dios”, el giro de la metafísica hacia lo existente y la vida, no han de ser interpretados, como proponía un cierto pensamiento positivistaanalítico y un cierto posmodernismo decadente, como “muerte de la metafísica”, sino como su metamorfosis. El concepto tradicional de “ser”, acuñado por Aristóteles y llevado a su perfección en el medioevo, ha sufrido un cambio radical de sentido: no es ya el ser eterno, inmutable; ni tan sólo una mera physis o naturaleza eterna. Todos los pensadores del siglo XX apelan a una metafísica donde el ser es histórico, frágil, cambiante, y cuya presencia no está asegurada: un ser limítrofe.In the present article I pretend to focus on the turn or transformation that has taken place in the concept of being, and with it, the concept of metaphysics as well. The famous “death of God”, the turn of metaphysics to the existence and life, must not be interpreted, as certain analytical and positivistic thought and a certain decadent postmodernism proposes as “the death of metaphysics” but as its metamorphosis. The traditional concept of ‘being’ coined by Aristotle and brought to its perfection in the Middle Age, has suffered a radical change of meaning: it is not now the eternal and immutable being; not only a sheer physisor eternal nature. All the thinkers of the XX century call for a metaphysics in which being is understood as historical, fragile, changing, and whose presence is not secured: a bordering being