Frank Grunert

Johann Georg Sulzer gehorte zu den pragenden Gestalten der europaischen Aufklarung in den 1750er und 1760er Jahren, sowohl in der Philosophie als auch in einer Reihe von Einzelwissenschaften - wie der Mathematik und der Padagogik - sowie im Kontext literarischer und asthetischer Diskurse. Federfuhrend nahm er an den wichtigen Debatten, Kontroversen und Forschungsentwicklungen teil, die etwa in Berlin, in Leipzig oder in Paris die Aufklarung beschaftigte. Der vorliegende Band versammelt Studien von Philosophen, Literaturwissenschaftlern und Wissenschaftshistorikern zu allen Werkbereichen Sulzers, insbesondere zur lange Zeit vernachlassigten Erkenntnistheorie und Psychologie. Zugleich wird seine bislang weitgehend unbekannte praktische Philosophie diskutiert. Daruber hinaus werden auch Sulzers Sprach- und Kunsttheorie sowie seine Enzyklopadistik analysiert. MIT BEITRAGEN VON: Elisabeth Decultot, Werner Euler, Frank Grunert, Jutta Heinz, Marion Heinz, Dieter Huning, Heiner Klemme, Hans-Peter Nowitzki, Udo Roth, Gideon Stiening, Udo Thiel, Achim Vesper und Falk Wunderlich."

Die historische Aufklärung hat eine Reihe ihrer wichtigsten Leitgedanken im Feld der Praktischen Philosophie entwickelt. Aus der Orientierung an der Praxis erwuchsen Veränderungen, die das überkommene System der Wissenschaften und das Gefüge der gesellschaftlichen Institutionen ebenso betrafen wie die Formen der Kommunikation und nicht zuletzt die Regeln der individuellen Lebensführung. Der vorliegende Band versucht im Ausgang von Einzelanalysen und aus der Eigenperspektive der Epoche wichtige Grundzüge des denkgeschichtlichen und kulturellen Wandels zu beschreiben, um der Frage nach den Wirkungen der aufklärerischen Praxislehren eine historische Grundlage zu geben.

Mit Stichworten wie die Entdeckung Amerikas, der Zerfall der konfessionellen Einheit, die zunehmende Bedeutung neuer Handelsbeziehungen und die Zentralisierung staatlicher Macht ist eine komplexe Problemkonstellation beschrieben, die die vielfältigen theoretischen Bemühungen der Spanischen Spätscholastik herausgefordert hat. Eine neugewonnene Ordnung der Praxis sollte dabei geeignet sein, christliche Tradition einerseits und frühneuzeitliche Modernität andererseits zu vermitteln. Der Band versammelt die Beiträge einer internationalen und interdisziplinären Tagung, die 1998 in Basel stattgefunden hat.

A 5474-page manuscript entitled Praelectiones in H. Grotii Opus de J. B. et P. has been found in the library of Castle Burgistein in the Swiss canton of Bern. The manuscript contains a fluent and coherent text based on notes from a course of lectures that Christian Wolff (1679-1754) gave on De iure belli ac pacis, the seminal work by Hugo Grotius first published in Paris in 1625. Wolff first gave his lectures in Marburg in 1739/40 and was to repeat them several times from 1740 onwards after his return to Halle. The manuscript belongs to a wider collection of books established by Emanuel IV. von Graffenried (1726-1787) when he was a student attending Wolff’s lectures at the University of Halle. As a prospective lawyer, von Graffenried was interested in the application of the Wolffian philosophy to jurisprudence. Wolff’s former student Daniel Nettelbladt (1719-1791) probably played an important mediating role in stirring Graffenried’s interest in Wolff. The lectures offer an unprecedented opportunity to understand both Wolff’s Grotius interpretation and the genesis of his own theory of natural law. Wolff apparently intended to remedy the well-known and often criticized theoretical and systematic weaknesses of Grotius’s natural law, with the aim of presenting his own rationally organized complete system of natural law. An edition of the lectures is being prepared at the Interdisciplinary Center for European Enlightenment Studies in the Martin-Luther-Universitat Halle-Wittenberg in cooperation with the network Natural Law 1625-1850 at the Max Weber Centre at the University of Erfurt and with the University of Lausanne.