Helena Perez

The expansion of oil palm farming in Southeast Asia has been premised on the mobilisation of both internal and transborder migrant labour. This paper examines labour relations on an oil palm plantation in Sabah, Malaysia, with a focus on the underexplored case of undocumented Filipino migrant workers from Palawan. Drawing on field-based research, we analyse the evolution of a migrant labour regime in light of debates on labour exploitation. We find that this labour regime is structured around three interrelated mechanisms: the mobilisation of a labour force primarily composed of undocumented migrant workers, the casualisation of labour relations, and the adoption of piece rate payments. Together, these mechanisms facilitate the extraction of surplus value by transferring risks and costs to workers, while undermining class-based solidarity through self-discipline, peer surveillance, and labour fragmentation. In response to debates about ‘free’ and ‘unfree’ labour, we argue that outsourcing, casualisation, and piece rate systems are not only markers of precarity but are deliberately structured to extract surplus value and inhibit migrant worker mobilisation. By situating Filipino migrants within the broader oil palm labour regime, this paper highlights the relational nature of labour regimes, demonstrating how undocumented migration and transnational mobility are central to sustaining contemporary agricultural production.

Este trabajo aborda el pacto librepensador suscri­to por las autoras Rosario de Acuña y Ángeles López de Ayala. Se examinan sus contribuciones en la prensa librepensadora y su activismo feminista a través de un análisis de sus colabora­ciones en Las dominicales del librepensamiento, El gladiador: órgano de la “Sociedad progresiva femenina” y El gladiador del librepensamiento. La ideología de estas publicaciones les permitió vincular la lucha feminista con la agenda política de ideología progresista. Se parte de dos ejes complementarios cuya intersección permite abordar su pacto de compromiso y transgresión: la lucha por la igualdad social y por la igualdad de género. Se estudian sus reflexiones sobre la explotación del pueblo por las castas, el empoderamiento de la mujer como agente constructor del progreso y la denuncia vehemente de su sometimiento. Se concluye que los escritos de Acuña y Ayala evidencian con el paso de los años una radicalización que pro­picia una postura cada vez más trasgresora y un feminismo más combativo, reflejando así su descontento con la actitud pater­nalista u hostil del librepensamiento y el republicanismo mas­culino en lo que respecta a los derechos de la mujer.

Desde sus múltiples facetas de escritora, periodista, profesora y política, Colombine destacó por sus esfuerzos en la lucha por su propio género, participando activamente en los inicios del movimiento feminista de nuestro país. Este libro trata de recoger la imagen que Carmen de Burgos transmite de la mujer española a través de sus novelas. Diversos estereotipos femeninos pasan por sus páginas: algunos, que la autora secunda directa o indirectamente, reflejan aún la persistencia de la ideología decimonónica, fuertemente enraizada en el pensamiento del primer tercio de siglo español; con otros Colombine se enfrenta a la sociedad de su tiempo y emprende una esforzada labor de denuncia y de corrección; todos, finalmente acaban desembocando en nuevos modelos de mujer que, como su propia creadora, asisten a las contradicciones de una época confusa en materia social y tratan de buscar su identidad en el fragor de la batalla; una aventura apasionante para la mujer española, que Carmen de Burgos siguió personal y literariamente durante más de tres décadas y cuyo testimonio nos ha legado en una obra extensa y comprometida con su propio género.