En unas recientes declaraciones Bruno Latour confesaba que pese a su ocupación a lo largo de décadas con diversos estudios empíricos sobre ciencia, tecnología y sociedad el impulso que subyace a toda su obra es, en lo fundamental, de carácter esencialmente filosófico. Y así, si aceptamos esta confesión, es preciso concluir que la recepción de la obra de Latour ha corrido hasta el momento una suerte ciertamente singular. Enormemente reconocido e influyente en disciplinas como la sociología, la an…
Read moreEn unas recientes declaraciones Bruno Latour confesaba que pese a su ocupación a lo largo de décadas con diversos estudios empíricos sobre ciencia, tecnología y sociedad el impulso que subyace a toda su obra es, en lo fundamental, de carácter esencialmente filosófico. Y así, si aceptamos esta confesión, es preciso concluir que la recepción de la obra de Latour ha corrido hasta el momento una suerte ciertamente singular. Enormemente reconocido e influyente en disciplinas como la sociología, la antropología o los estudios sobre ciencia y tecnología, en la filosofía, por el contrario, su trabajo ha pasado hasta el momento prácticamente desapercibido y, a pesar de que hay indicios de que esto pueda estar cambiando, su impacto en ella ha sido prácticamente nulo. Las páginas que siguen, que parten de la convicción, que trataremos de justificar, de que algunos de los problemas planteados por Latour marcarán la agenda de la filosofía en las próximas décadas, pretenden ser una invitación a leer y a discutir la obra de Latour desde la filosofía.
