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92 Kant über das Prinzip der Einheit von theoretischer und praktischer Philosophie (Einleitung I–V)In Otfried Höffe (ed.), Immanuel Kant: Kritik der Urteilskraft, De Gruyter. pp. 21-36. 2018.
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56 Können wir uns selbst gegenüber moralisch verpflichtet sein? (§§ 1–4)In Otfried Höffe (ed.), Immanuel Kant: Metaphysische Anfangsgründe der Tugendlehre, De Gruyter. pp. 77-98. 2019.
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25 Zweites Stück: Moralische VollkommenheitIn Otfried Höffe (ed.), Immanuel Kant: Die Religion innerhalb der Grenzen der bloßen Vernunft, De Gruyter. pp. 81-98. 2023.
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16Geschwisterliche GerechtigkeitCampus. 2023.Geschwisterlichkeit wird in der Tradition des politischen Liberalismus häufig als moralischer Wert verstanden, der über das Ideal der Gerechtigkeit hinausgeht. Im Unterschied dazu argumentiert Jochen Bojanowski für ein neues Verständnis: Demnach sind wir im politischen Kontext zueinander geschwisterlich eingestellt, wenn wir einen gesellschaftlichen Kooperationsrahmen befürworten, in dem bloße Glücksunterschiede nicht in distributive Vorteile umgemünzt werden können. Ausgehend von dieser Idee en…Read more
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25 Zweites Stück: Moralische VollkommenheitIn Otfried Höffe (ed.), Immanuel Kant, Die Religion Innerhalb der Grenzen der Blossen Vernunft, Akademie Verlag. pp. 91-110. 2011.
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8Ideale TheorieIn Johannes Frühbauer, Michael Reder, Michael Roseneck & Thomas M. Schmidt (eds.), Rawls-Handbuch: Leben – Werk – Wirkung, J.b. Metzler. pp. 289-293. 2023.Mit seiner Unterscheidung zwischen idealer und nicht-idealer Theorie hat John Rawls eine der zentralen Methodendiskussionen der gegenwärtigen politischen Philosophie angestoßen (vgl. Simmons 2010; Valentini 2012). An dieser Alternative entzündete sich später auch grundlegende Kritik an Rawls’ Werk. Die Unterscheidung wird in Eine Theorie der Gerechtigkeit eingeführt (Rawls 1971, 9), um die Zielsetzung und die Grenzen von Rawls’ Theorieansatz zu bestimmen.
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32. Kant über das Prinzip der Einheit von theoretischer und praktischer Philosophie (Einleitung I–V)In Otfried Höffe (ed.), Immanuel Kant. "Kritik der Urteilskraft", Akademie Verlag / De Gruyter. pp. 23-39. 2008.
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5Kants Disjunktivismus in GMS 446fIn Heiko Puls (ed.), Kants Rechtfertigung des Sittengesetzes in Grundlegung Iii: Deduktion Oder Faktum?, De Gruyter. pp. 189-208. 2014.
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33Bad Facts and Principles: Finding the Right Kind of Fact-InsensitivityMoral Philosophy and Politics 10 (2): 267-283. 2023.David Estlund holds that ultimate normative principles are insensitive to bad facts. This is a deliberately twisted appropriation of Jerry Cohen’s famous dictum that ultimate normative principles are fact-insensitive. In this paper, I will show why Estlund’s twist misses the point of Cohen’s argument. The fact-insensitivity claim is not a requirement to eliminate all facts from our normative theories because facts necessarily make these theories concessive. Instead, it may help us to locate the …Read more
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7The Value of FreedomIn Camilla Serck-Hanssen & Beatrix Himmelmann (eds.), The Court of Reason: Proceedings of the 13th International Kant Congress, De Gruyter. pp. 433-440. 2021.
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Können wir uns selbst gegenüber moralisch verpflichtet sein?In Otfried Hoeffe (ed.), Metaphysische Anfangsgründe der Tugendlehre, De Gruyter. pp. 79-100. 2019.
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Moralische VollkommenheitIn Immanuel Kant & Friedrich Nicolovius (eds.), Die Religion innerhalb der Grenzen der bloßen Vernunft, Meiner, F. pp. 91-110. 1956.
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The Value of FreedomProceedings of the XIII. International Kant Congress Oslo 12 431-438. 2021.Kant’s conception of autonomy has been criticised for identifying acting freely with acting morally. As a result, many Kantians have moved away from Kant’s moral conception of autonomy, instead proposing what I will call an “end-set- ting” or “two-way capacity” account of autonomy. I believe that we should resist these revisions and that doing so makes clear why it is only the capacity for moral autonomy that is of unlimited value. What fundamentally distinguishes our free capacity of volition i…Read more
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10Kants Theorie der Freiheit: Rekonstruktion und RehabilitierungDe Gruyter. 2006.In der Reihe werden herausragende monographische Untersuchungen und Sammelbände zu allen Aspekten der Philosophie Kants veröffentlicht, ebenso zum systematischen Verhältnis seiner Philosophie zu anderen philosophischen Ansätzen in Geschichte und Gegenwart. Veröffentlicht werden Studien, die einen innovativen Charakter haben und ausdrückliche Desiderate der Forschung erfüllen. Die Publikationen repräsentieren den aktuellsten Stand der Forschung.
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12Making Room for Applied Ethics in KantIn Violetta L. Waibel, Margit Ruffing & David Wagner (eds.), Natur und Freiheit. Akten des XII. Internationalen Kant-Kongresses, De Gruyter. pp. 1745-1752. 2018.
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9Kant über das Prinzip der Einheit von theoretischer und praktischer PhilosophieIn Otfried Höffe (ed.), Immanuel Kant. "Kritik der Urteilskraft", Akademie Verlag / De Gruyter. pp. 21-36. 2008.
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27Why Kant Is Not a Moral IntuitionistIn Elke Elisabeth Schmidt & Robinson dos Santos (eds.), Realism and Anti-Realism in Kant’s Moral Philosophy, De Gruyter. pp. 179-196. 2017.In this paper, I argue against the view, most eloquently advocated by Dieter Schönecker, that Kant is what I call a “sensualist intuitionist.” Kant’s text does not accommodate a sensualist intuitionist reading; the fact of reason is cognized by reason, not intuition. I agree with Schönecker that the feeling of respect for the moral law makes us feel its obligatory character, but I disagree that this feeling constitutes cognition of the normative content of the moral law. We do not cognize the va…Read more
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114Thinking about Cases: Applying Kant's Universal Law FormulaEuropean Journal of Philosophy 26 (4): 1253-1268. 2017.According to a widespread view, Kant's claim that moral wrongness has its ground in a contradiction underlying every immoral action is a “bluff” rooted in “dogmatic moralism”. Ever since Benjamin Constant's exchange with Kant, counterexamples have played a crucial role in showing why Kant's “universalization procedure” fails to determine the moral validity of our judgments. Despite recent attempts to bring Kant's ethics closer to Aristotle's, these counterexamples have prevailed. Most recently, …Read more
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62Kant und das Problem der ZurechenbarkeitZeitschrift für Philosophische Forschung 61 (2). 2007.Nach einer verbreiteten Auffassung kann Kant die Zurechenbarkeit menschlicher Handlungen nicht erklären, weil seine Freiheitstheorie impliziere, dass ausschließlich die moralisch guten Handlungen freie Handlungen sind. Folgt man Kants Kritikern, hätte er Freiheit als ein Wahlvermögen für oder gegen das moralisch Gebotene bestimmen müssen. In diesem Aufsatz wird dafür argumentiert, dass diese empirische Definition für Kant aus erkenntniskritischen Gründen ausscheidet und er mit der nicht-empirisc…Read more
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1Ist Kant ein Kompatibilist?In Mario Brandhorst, Andree Hahmann & Bernd Ludwig (eds.), Sind wir Bürger zweier Welten?: Freiheit und moralische Verantwortung im transzendentalen Idealismus, Meiner. 2012.
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47Kant on the Justification of Moral PrinciplesKant Studien 108 (1): 55-88. 2017.Name der Zeitschrift: Kant-Studien Jahrgang: 108 Heft: 1 Seiten: 55-88.
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89Categories of Freedom as Categories of Practical CognitionKantian Review 20 (2): 211-234. 2015.Kant famously claims that the table of the categories of freedom does not require explanation. Kant interpreters have been baffled by this claim, and the disagreement among the increasing number of studies in more recent years suggests that the table is not as straightforward as Kant took it to be. In this article I want to show that a coherent interpretation of the table depends essentially on a clarification of what have been taken to be three fundamental ambiguities in Kants text is, I argue,…Read more
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36Life without Death: Why Kantian Agents Are Committed to the Belief in Their Own ImmortalityIn Thomas Höwing (ed.), The Highest Good in Kant’s Philosophy, De Gruyter. pp. 181-198. 2016.
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