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24Ancient and Medieval Theories of IntentionalityBrill. 2001.This volume, including sixteen contributions, analyses ancient and medieval theories of intentionality in various contexts: perception, imagination, and intellectual thinking. It sheds new light on classical theories and examines neglected sources, both Greek and Latin
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3La sémiologie de Port-RoyalArchives de Philosophie 78 (1): 9-28. 2015.Résumé Cet article examine la Logique de Port Royal en regard des théories médiévales du signe et du langage. Il reprend les célèbres passages consacrés aux signes afin de préciser comment se croisent les notions de représentation et de signification. La Logique de Port Royal récuse la théorie du langage mental, qui était dominante au Moyen Âge tardif, au bénéfice de la force expressive de l’esprit. Celui-ci se subordonne le langage, en une procédure où le langage doit sans cesse s’ajuster à l’i…Read more
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4Pour un Port-Royal contrastéArchives de Philosophie 78 (1): 5-8. 2015.This special issue of the journal Les Archives de Philosophie aims to underline the diversity of the doctrines at Port-Royal. It focusses on semiology, epistemology anf theology It ries to caracterize the theories of Port Royal not only in connection with their contemporaries, but also with the Medieval and Post-medieval traditions.
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17John Buridan on the Question of the Unity of the Human BeingAmerican Catholic Philosophical Quarterly 97 (2): 183-209. 2023.Is a human being something that is one per se, or are humans composed of two independent substances? Treating the soul as the form of an organic body seems to offer one way of addressing the difficulty. But the debates about the nature of the soul which began to emerge in the 1270s made this question problematic. This article considers Buridan’s solution to the problem of how to unify what is corporeal and divisible on the one hand with what is incorporeal and indivisible on the other. Beginning…Read more
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5La place de la félicité intellectuelle dans l’Éthique buridanienneIn Jan Aertsen & Andreas Speer (eds.), Was ist Philosophie im Mittelalter? Qu'est-ce que la philosophie au moyen âge? What is Philosophy in the Middle Ages?: Akten des X. Internationalen Kongresses für Mittelalterliche Philosophie der Société Internationale pour l'Etude de la Philosophie Médié, De Gruyter. pp. 977-983. 1997.
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14Les Questiones circa librum de Physionomia de Jean BuridanArchives d'Histoire Doctrinale et Littéraire du Moyen Âge 89 (1): 237-441. 2023.Cet article propose la première édition critique complète des Questions de Jean Buridan sur la Physiognomonie pseudo-aristotélicienne. L’introduction situe le texte dans la tradition physiognomonique médiévale, tout en indiquant les relations de la physiognomonie à la sémiologie, à l’astrologie et à la philosophie morale. L’édition se fonde sur trois manuscrits principaux, et un quatrième pour l’une des deux versions de la première question. Suit l’édition d’une version d’authenticité douteuse, …Read more
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11Blasius of Parma on the Calculation of the Variation of Qualities and Aristotelian PhysicsIn Daniel A. Di Liscia & Edith Dudley Sylla (eds.), Quantifying Aristotle: the impact, spread, and decline of the Calculatores Tradition, Brill. pp. 232-254. 2022.International audience.
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5This special issue of the journal Les Archives de Philosophie aims to underline the diversity of the doctrines at Port-Royal. It focusses on semiology, epistemology anf theology It ries to caracterize the theories of Port Royal not only in connection with their contemporaries, but also with the Medieval and Post-medieval traditions.
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5Les doctrines de la science de l'antiquité à l''ge classiquePeeters Pub & Booksellers. 1999.Une part substantielle de la réflexion philosophique est née et s'est développée aux confins de la science. Depuis l'aube de la philosophie, on ne peut faire l'économie des mathématiques, de l'astronomie, de l'optique... si l'on veut comprendre les voies empruntées par les philosophes et les modèles qu'ils ont élaborés. Cette étude examine quelques-uns de ces liens jusqu'à l'âge moderne.
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8La philosophie de Blaise de Parme: physique, psychologie, éthique (edited book)SISMEL - Edizioni del Galluzzo. 2019.
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18Rejet, fascination, utilisation: La Renaissance et la pensée arabe (review)Arabic Sciences and Philosophy 28 (1): 159-166. 2018.L'ouvrage de Dag Nikolaus Hasse ouvre à nouveau le dossier de la présence et de l'importance de la science et de la philosophie arabes à la Renaissance. Il estime que cette question a trop souvent été traitée de façon partisane, soit pour valoriser a priori l'importance de la pensée arabe dans le développement des sciences en Occident, soit pour valider a posteriori son rejet. Il convient de reprendre le problème sur des bases factuelles, voire quantitatives (éditions, diffusion, etc.).
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Introduction à la lecture de la Science de la logique de Hegel. 1 : L'être, coll. « Philosophie de l'esprit »Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 171 (4): 477-478. 1981.
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Introduction à la lecture de la „Science de la Logique” de Hegel. I : L'ÊtreTijdschrift Voor Filosofie 46 (1): 155-156. 1984.
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8Guillaume d'Ockham: logique et philosophiePresses Universitaires de France. 1997.G. d'Ockham (1285-1347) instaure un rapport inédit entre l'analyse logique du langage, la théorie de la connaissance et les sciences du réel, physique, théologie. Il contribue à élaborer à la fin du Moyen Age, une nouvelle façon de penser et de faire de la philosophie.
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78Diversité Des fonctions et unité de l'âme dans la psychologie péripatéticienne (XIVe - XVIe siècle)Vivarium 46 (3): 342-367. 2008.The question of the unity of the soul is posed in the Midle Ages, at the crossing point of the Aristotelician theory, which distinguishes several potencies, even several parts in the soul, and the Augustinian doctrine, which underlines the unity of the mind using corporeal powers. John Buridan, when commenting the Treatise on the Soul of Aristotle, emphasizes the unity, probably in reaction against John of Jandun's position. From the middle of 14th century till the end of 17th, this problem goes…Read more
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23Questiones Super Primum, Tertium et Quartum Librum Sententiarum I: Principia et Questio circa Prologum by Petrus de AlliacoJournal of the History of Philosophy 52 (3): 611-612. 2014.
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Les trois" voies" selon Les textes logiques de Jean de celayaIn I. Angelelli & P. Pérez-Ilzarbe (eds.), Medieval and Renaissance Logic in Spain, G. Olms. pp. 54--275. 2000.
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56La logique de l'infini chez Jean MairLes Etudes Philosophiques. forthcoming.Jean Mair, au début du XVIe siècle, entreprend de montrer que linfini existe en acte. Son traité De l'Infini prolonge les débats du XIVe siècle sur l'infini et le continu. Le problème de l' infini y est traité d'une manière principalement logique. L'infini est un terme qui a plusieurs sens selon son usage dans des propositions. La distinction centrale est celle de l'infini au sens catègorématique et de l'infini au sens synatégorématique. Mais si les auteurs du XIVe siècle admettent tous l'infini…Read more
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36"Actes du colloque organise le 19-22 juin 1990 dans le cadre des activites de l'URA 1085 du CNRS a l'occasion du 600e anniversaire de la mort d'Albert de Saxe."