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1For a Non-Predicative Reading of Esti in Parmenides, the Sophists and PlatoMéthexis 26 (1): 39-50. 2013.The absence of grammatical subject and object in Parmenides' "it is/it is not" allows the reading of the verbal forms not as copulas but as names, with no implicit subject nor elided predicate. Once there are two only alternatives, contrary and excluding each other, sustaining that a 'no-name' does not grant knowledge implies identifying its opposite – "it is" – as the only name conducive to knowledge in itself, denouncing the 'inconceivability of a knowledge that does not know. If "it is" is th…Read more
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18O projeto filosófico-educativo dos helenosFilosofia E Educação 9 (1): 1-24. 2017.Dedicado ao tema da educação na Grécia Antiga, o presente número de Filosofia e Educação concentra-se na análise e na descrição do processo conducente à formulação do problema social e cultural da Educação. Embora a difusão do letramento na Cultura grega obrigue o fulcro da questão a convergir na Atenas dos sécs. V-IV, a.C., a complexidade do processo educativo não poderá ser abarcada se a Educação não for inserida no horizonte da História da Grécia, nos períodos Arcaico e Clássico.
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4‘Morte e vida na Antígona, de Sófocles’Archai: Revista de Estudos Sobre as Origens Do Pensamento Ocidental 8 21-25. 2012.
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11Maria José Figueiredo, O Peri Ideôn e a Crítica Aristotélica a Platão (review)Philosophica: International Journal for the History of Philosophy 4 (7): 189-191. 1996.
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8Personalização e Divergência DidácticaPhilosophica: International Journal for the History of Philosophy 3 (6): 133-139. 1995.This paper sketches a superficial analysis of the curriculum of Philosophy now followed in the secondary schools. It lingers on some of the «perverse aspects» of its association to a style of teaching in which the use of manuals occupies a prominent position. As an alternative it proposes a «divergent» didactical approach. This strategy may be characterized along two parallel lines. One is the option for a treatment of each topic of the curriculum as each individual teacher sees it. The other is…Read more
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6A Cidade dos HomensPhilosophica: International Journal for the History of Philosophy 2 (4): 81-108. 1994.All the time political equality has been feeding on unequality. With the whole world changing into a blossoming democracy we seem to be running out of "unequals” to carry our blessed dream on. We better act before the golden carriage turns into a pumpkin. And why not pay some attention to Greek democracy? How it was born, how it worked, how long it lasted and why it died, leaving us with a dream of ideal perfection. We might learn something useful for our own future. Though the million dollar qu…Read more
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12Platão, Heraclito e a Estrutura Metafórica do RealPhilosophica: International Journal for the History of Philosophy 1 (1): 45-68. 1993.The author proposes an interpretation of the theory and practise of paradeigma, developed in conjunction with the method of diairesis in the Sophist, Politicus and Philebus. The conclusions reached are then balanced against the evidence of Plato's views on knowledge and language in the Cratylus, and compared to the logos of Heraclitus, in order to explain the conception designated as the "metaphorical structure of reality". It is then suggested that the degradation and reevaluation of this struc…Read more
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12Um lobo à solta na cidadeFilosofia Unisinos 21 (3): 312-314. 2020.Book Review: ARRUZZA, Cinzia. 2019. A Wolf in the City: Tyranny and the Tyrant in Plato’s Republic. New York, Oxford University Press, 312 p.
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7Review of Casertano, G. Venticinque studi sui preplatonici (review)Archai: Revista de Estudos Sobre as Origens Do Pensamento Ocidental 30 03007-03007. 2020.Review of Casertano, G. _Venticinque studi sui preplatonici_.
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16Apontamentos sobre um excerto demasiado lidoCadernos Nietzsche 41 (1): 9-24. 2020.Resumo Lida sem atenção, a avaliação do Poema de Parmênides por Nietzsche corre o risco de frustrar, mais do que estimular, os leitores não-iniciados em Filosofia. Pois, nela o filósofo não só ignora a pesquisa sua contemporânea sobre o Eleata, como insere o seu pensamento numa polêmica antiracionalista, recheada de equívocos e intuições infundadas. É nosso objetivo aqui tentar restituir credibilidade a esta avaliação, apontando as linhas que orientam o diálogo do crítico com o seu objeto tanto …Read more
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14Resenha de Casertano, G. Venticinque studi sui preplatoniciArchai: Revista de Estudos Sobre as Origens Do Pensamento Ocidental 30. 2020.Resenha de Casertano, G. Venticinque studi sui preplatonici.
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25O "Parménides" como diálogo aporéticoVoluntas: Revista Internacional de Filosofia 11 (1): 22. 2020.O objetivo deste texto é evidenciar o papel desempenhado pela noção de “aporia” no Parménides de Platão. Depois de ter descrito alguns dos usos da noção nos diálogos platónicos, o texto concentra-se no Parménides, analisando: 1. O debate de Sócrates com Zenão; 2. O conjunto de objeções apresentadas por Parménides ao uso por Sócrates das noções de “separação” e “participação”, focadas em particular no “Argumento do Terceiro Homem”; 3. Algumas conclusões paradoxais resultantes das oito “Hipóteses …Read more
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22Tyranny and justice: Plato on the abuse of Power, in the RepublicFilosofia Unisinos 20 (3). 2019.
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25Metamorphoses of logos: from non-predicative to predicativeArchai: Revista de Estudos Sobre as Origens Do Pensamento Ocidental 24 179-206. 2018.
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17Gorgias and Plato's GorgiasArchai: Revista de Estudos Sobre as Origens Do Pensamento Ocidental 7 55-66. 2011.
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11Morte e vida na Antígona, de SófoclesArchai: Revista de Estudos Sobre as Origens Do Pensamento Ocidental 8 21-25. 2012.
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1Gorgias and Plato's GorgiasArchai: Revista de Estudos Sobre as Origens Do Pensamento Ocidental 7 55-66. 2011.
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2Morte e vida na Antígona, de SófoclesArchai: Revista de Estudos Sobre as Origens Do Pensamento Ocidental 8 21-25. 2012.
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Metamorphoses of logos: from non-predicative to predicativeArchai: Revista de Estudos Sobre as Origens Do Pensamento Ocidental 24 179-206. 2018.
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O Tempo Na Narrativa Platônica Da Criação: O TimeuHypnos. Revista Do Centro de Estudos da Antiguidade 18 42-55. 2007.A cosmologia proposta no Timeu visa a dupla finalidade de criticar o naturalismo grego e compatibilizar o mundo visível com a teoria das Formas, introduzindo uma série de conceitos reformuladores da tradição. Assente no pressuposto dualista de que a mutabilidade sensível nasceu do modelo eterno, perfeito e imutável, das Formas inteligíveis , a narrativa platónica harmoniza os mundos opostos e coexistentes, dominados pelo teleologismo da Inteligência e mecanicismo da “causa errante”. É o que este…Read more
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22Linguagem e pensamento na filosofia grega clássicaManuscrito 29 (2): 525-550. 2006.O meu objectivo é apontar as mais relevantes contribuições da Filosofia Grega Clássica para o estudo das relações entre Linguagem e Pensamento. Vejo-as expressas na contínua tarefa de inovação concep-tual que acompanha a tradição grega clássica, desde as suas origens. Co-meço pela concepção de Ser, desenvolvida no Poema de Parménides, mostrando como corresponde à execução de um programa de investiga-ção do real, concebida a partir da evidência proporcionada pela lingua-gem e pensamento. Particul…Read more
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38The interface of science: the case for a broader definition of research managementPerspectives: Policy and Practice in Higher Education 24 (1): 19-27. 2020.
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Discurso e Ontologia em Platão. Um estudo sobre o SofistaHypnos. Revista Do Centro de Estudos da Antiguidade 23 296-304. 2009.
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6Gorgias and Plato's GorgiasArchai: Revista de Estudos Sobre as Origens Do Pensamento Ocidental 7 55-66. 2011.
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379PREÂMBULO DO ARGUMENTO CONTRA OS “AMADORES DE ESPETÁCULOS”: REPÚBLICA V 475E4-477A4Trilhas Filosóficas (2): 11-30. 2015.
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Ancient Greek and Roman Philosophy |
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Epistemology |
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