José Mateos Martínez

Más allá de la cascada de reacciones políticas acerca de las motivaciones y repercusiones para la ciudadanía de la reforma constitucional, resulta innegable que tal medida genera una serie de preguntas de importancia capital en el ámbito del análisis meramente jurídico ¿Fue constitucionalmente adecuado el procedimiento empleado para la reforma? ¿En qué medida afecta al resto de principios, derechos y objetivos constitucionales? ¿Puede decirse que la reforma desvirtúa el modelo de Estado social y democrático de Derecho que consagra el artículo 1.1 de la norma fundamental? ¿Hemos perdido la coherencia interna de nuestro texto constitucional, incluyendo en él contrasentidos lógicamente incompatibles? ¿Es posible que la reforma sea revocada? En las siguientes líneas intentaremos dar respuesta a estos interrogantes apoyándonos en la doctrina constitucional y la filosofía jurídica.

Los derechos sociales consagran posiciones jurídicasimprescindibles para que la dignidad de la persona sea salvaguardada y todo individuo alcance la situación que le permita ejercer sus libertades y desarrollar su personalidad. Pese a ello, estos derechos han sufrido una completa falta de reconocimiento ju rídico hasta etapas históricas relativamente recientes, y posteriormente una privación de eficacia real a pesar de ser formalmente reconocidos, debido a la falta de vías para exigirlos ante la autoridad. En el presente artículo reflexionaremos sobre la relevancia de los derechos sociales, su evolución histórica y las técnicas de protección más adecuadas y recientes que han sido elaboradas en diversos ordenamientos para garantizar el respeto a unos derechos cuya ausencia anula en la práctica el vigor de todo el arco de derechos fundamentales.

Durante la última década, las pretensiones independentistas de una parte de la sociedad catalana han tomado como soporte jurídico-político el pretendido «derecho a decidir» del pueblo catalán, empleando además la desobediencia a las leyes del Estado español como medida de presión para lograr su reconocimiento. El presente trabajo analizará el fundamento y posible justificación de tales pretensiones desde una triple perspectiva: constitucional, filosófico-jurídica y de Derecho Internacional. También trataremos la calificación filosófico-jurídica de los actos de desobediencia llevados a cabo por cargos institucionales y ciudadanos independentistas, planteando finalmente las soluciones jurídico-políticas que, a nuestro juicio, podrían resolver el conflicto existente.

Uno de los mayores dilemas de la Filosofía del Derecho se encuentra en el contenido moral de la ley. Durante siglos, centenares de autores han discutido sobre si la ley debe tener necesariamente un determinado contenido axiológico para ser válida, así como sobre la naturaleza de tal contenido, o si por el contrario basta con que sea aprobada por los cauces legalmente previstos para su validez. En la presente obra examinaremos la cuestión con base en el pensamiento de los más prominentes filósofos del derecho de la actualidad.ho de la actualidad.

En este artículo pretendemos reflexionar acerca de la posible justificación de la desobediencia civil en el marco del Derecho positivo propio de un Estado constitucional de Derecho. Partiendo de la positivización de los derechos humanos que debe caracterizar a toda Constitución, y de la prevalencia de la misma sobre las leyes inferiores, entendemos que la desobediencia civil representa, cuando se dan las circunstancias precisas para ello, un ejercicio legítimo de ciertos derechos fundamentales, así como un compromiso con la defensa del Derecho, cuya cúspide se ubica en el texto constitucional. Esta realidad debe tener reflejo en el Derecho Penal de todo Estado, justificando la conducta de quien practica la desobediencia o atenuando su sanción, y entendemos que esta posibilidad existe en el propio Derecho español, tal y como expondremos con base en los razonamientos de autorizada doctrina.

El presente artículo pretende analizar el notable impacto de la globalización sobre la soberanía de los pueblos, el sistema democrático, los Derechos Humanos y, en suma, el conjunto de pilares que han sostenido el constitucionalismo desde su surgimiento a finales del siglo XVIII y hasta la actualidad. Igualmente, y a la vez que examinamos los efectos de la globalización, buscamos ofrecer alternativas a la destrucción de los derechos y principios políticos que en los últimos siglos han ido permitiendo un imperfecto pero progresivo empoderamiento ciudadano y un reconocimiento cada vez mayor de la dignidad de cada miembro de la comunidad política. Todo ello desde la convicción de que el pensamiento republicano que durante tantos siglos ha inspirado el constitucionalismo, es hoy la única vía para salvarlo.

The New Latin American Constitutionalism was an unprecedented source of hope for the people which continent, by implying the placement at the top of the legal system of the set of basic rights and ways of direct political participation essential to achieve authentic democracy and effective respect for dignity of the citizen. Regrettably, the New Latin American Constitutionalism carried within it a series of delays that greatly spoiled it. Through this work we claim the Constitution as an irreplaceable tool to achieve real democracy and authentic social justice, exposing the achievements of the New Latin American Constitutionalism and proposing alternatives to improve its weak points.

There is currently a general consensus on the existence of a scope of discretion, the extent of which is debated but in our opinion is high, available to the judge to apply the law. This leads to the need to analyze the extra-legal factors, from the ideology and social background of the judge to his or her political loyalties or personal ambitions, which may have an impact on his or her independence and lead to unreasonable sentences that are highly detrimental to the judiciary or the public in general. In short, it is essential to promote judicial independence through specific legislative measures, and to this end we will devote this paper to examining in detail the threats to such independence and proposing regulatory solutions to address them.

The enunciation of a Theory of Justice has been a task approached during the last centuries from clearly diverse perspectives. From the defence of deliberative democracy to the theory of human capabilities, there has been an attempt to find a path towards just Law. The discrepancies between these positions have been used by the defenders of relativism to reaffirm the non-existence of objective criteria of justice. In this paper we will defend human rights as the meeting point of the most relevant theories of justice and the cornerstone of just law.

En el presente artículo buscamos reflexionar sobre las bases filosóficas que sustentaron el surgimiento del constitucionalismo e inspiran su evolución. Separación de poderes, democracia representativa y participación directa de la ciudadanía en la gestión de los asuntos públicos, garantía de las libertades individuales y los derechos sociales...son premisas que pueden desprenderse de un análisis coherente y extensivo de los valores que han inspirado el fenómeno constitucional, y que paulatinamente han ido materializándose de forma cada vez más concreta en los textos constitucionales y en el discurso de la doctrina iusfilosófica a lo largo del siglo XX