Jose Moral

Explainable artificial intelligence has become a vitally important research field aiming, among other tasks, to justify predictions made by intelligent classifiers automatically learned from data. Importantly, efficiency of automated explanations may be undermined if the end user does not have sufficient domain knowledge or lacks information about the data used for training. To address the issue of effective explanation communication, we propose a novel information-seeking explanatory dialogue game following the most recent requirements to automatically generated explanations. Further, we generalise our dialogue model in form of an explanatory dialogue grammar which makes it applicable to interpretable rule-based classifiers that are enhanced with the capability to provide textual explanations. Finally, we carry out an exploratory user study to validate the corresponding dialogue protocol and analyse the experimental results using insights from process mining and argument analytics. A high number of requests for alternative explanations testifies the need for ensuring diversity in the context of automated explanations.

L’articolo ricostruisce una panoramica sintetica del significato del Concilio Vaticano II, guardandolo attraverso le categorie di “evento” e “processo”. Se “lo spirito e l’andamento” dell’assemblea conciliare confermarono un nuovo clima e sensibilità ecclesiale che implicava anche una nuova forma di fare teologia, tuttavia l’immagine risultante non è priva di dubbi e punti interrogativi. Assieme ai limiti epistemologici e “pratici”, il suo carattere pastorale – novità conciliare fondamentale, particolarmente legata alla “Gaudium et spes” – continua navigando tra una comprensione della pastorale come sensibilità dogmatica di base o come semplice adattamento pratico della dottrina.

Il testo studia due ambiti specifici dell’identità dei giovani: il mondo affettivo-emozionale delle nuove generazioni e la loro vita spirituale e religiosa. Una volta considerati i radicali cambiamenti prodottisi nell’esperienza umana negli ultimi secoli, da un lato, sembra chiaro che ci troviamo davanti ad un «nuovo modo di essere e di vivere»; dall’altro, i giovani sono più vittime che colpevoli sia del labirinto affettivo-emozionale che caratterizza la loro esistenza sia di quella specie di eclisse relativa alla vita spirituale e religiosa odierna. Entrambi i fenomeni chiamano in causa l’educazione come cammino di crescita nelle relazioni quotidiane affinché ogni persona sia in grado di avere una vera e propria vita «con spirito».

L’articolo cerca di delimitare alcuni tratti essenziali del pensiero di R. Tonelli per costruire una visione panoramica dell’identità e prospettive sia della pastorale giovanile odierna che di quella da progettare per il futuro. Tale panoramica viene strutturata attorno a quattro argomenti fondamentali: 1. La questione epistemologica e il punto di partenza della pastorale giovanile; 2. L’orizzonte antropologico-culturale e teologico-ecclesiale; 3. L’obiettivo e il punto di arrivo della pastorale giovanile; 4. La centralità dell’opzione educativa.

L’origine della pastorale giovanile, sia come azione specifica della comunità cristiana sia come riflessione scientifica, è molto recente. Di conseguenza, non è per niente strano che esistano ancora concezioni molto diverse e addirittura fortemente contrapposte. Bisogna però riconoscere che ci sono alcuni elementi di base che qualsiasi pastorale giovanile dovrebbe sempre rispettare, pena il rischio di snaturarla. Ecco alcuni di questi elementi fondamentali: concretizzare in ogni progetto la differenza tra catechesi con giovani e pastorale giovanile; assumere la prassi come “luogo teologico”; vincolare strettamente il “principio incarnazione” con la costruzione dell’identità; pensare tutti i processi a partire dalla “mutua implicazione” tra educazione e fede, Vangelo e vita, umanizzazione ed evangelizzazione

Actualmente, la discusión sobre los problemas éticos de las nuevas tecnologías suele enfocarse en los dilemas que, de manera concreta y generalmente aislada, supone el uso de unas y otras tecnologías; frente a ello, lo que se propone en este artículo es considerar la problematicidad de nuestro entramado tecnológico, dentro de lo que podemos denominar “nuestra tecnosfera”, para, de ese modo, discutir nuestro presente como un horizonte problemático, en que se redefine el sentido ético de la realidad antropológica. De este modo, y contando como referente teórico la reflexión sobre la técnica de Zubiri y de Ellacuría, proponemos la idea de “hacerse verdaderamente cargo del mundo” como medio para repensar éticamente las nuevas tecnologías (nuestras).

Scientific articles are one of the most important types of output of a researcher. In that sense, bibliometrics is an essential tool for assessing and analyzing academic research output contributing to the progress of science in many different ways. It provides objective criteria to assess research developed by researchers, being increasingly valued as a tool for measuring scholarly quality and productivity. Science mapping is a bibliometric tool to analyze and mine scientific output. The aim of this chapter is to present a thorough review of science mapping software tools, showing strengths and limitations. Six software tools that meet the criteria of being free, full, and allowing the whole analysis to be performed are analyzed:BibExcelCiteSpace IICitNetExplorerSciMATSci2\documentclass[12pt]{minimal} \usepackage{amsmath} \usepackage{wasysym} \usepackage{amsfonts} \usepackage{amssymb} \usepackage{amsbsy} \usepackage{mathrsfs} \usepackage{upgreek} \setlength{\oddsidemargin}{-69pt} \begin{document}$${}^{2}$$\end{document} ToolVOSviewer.This analysis describes aspects related to data processing, analysis options, and visualization. The particular properties of each tool that allows us to analyze the science are presented, the choice of a particular tool one depends on the type of actor to be analyzed and the output expected.