-
168Antropología de la vocación cristiana. De persona a personaEdiciones Sígueme. 2019.La pregunta por el modo de orientar la vida se revela como una de las más serias y apremiantes. Tanto en su acepción sacra, que remite a una llamada trascendente, como en su concepción laica, que vincula el sentimiento de felicidad con la propia realización personal, la palabra vocación quiere indicar el modo adecuado que sigue el sujeto para desempeñarse con éxito en la vida. Quizá por ello, cuando se habla de vocación resuenan aquellos elementos que componen la identidad del ser humano: corpor…Read more
-
281Empatía Subjetiva Como Vínculo Antropológico Entre Experiencia y Verdad de FeEstudios Eclesiásticos 98 (384): 127-158. 2023.Christian existence is permanently faced with the challenge of streng- thening the affective link between the experience of Faith and the truth of Faith. This paper tries to face this challenge through a dialogue between that peculiar human cognitive force that is empathy, and the verification that this is precisely the epistemological focus in which Gospel hermeneutics updates the meaning and salvific transcendence of the Person of Christ (dead and risen) for the witness of any time who meets H…Read more
-
138François Laruelle y la constante crística del Hombre-en-persona. Aproximación analítica y breve crítica teológicaGregorianum 103 (3): 561-585. 2022.This study critically explores, in the light of Christian theology, the singular inter- pretation that François Laruelle (1937) makes of the figure of Christ and his relation- ship with human being. First, we approach the way in which Laruelle’s Christology challenges the abidance between the apostolic narrative and the believing compre- hension about the unity between the Mystery of God and the Event of Jesus Christ. According to Laruelle, Christ has not only raised human freedom beyond the ess…Read more
-
14Reseña Emilio J. Justo, Después de la modernidad. La cultura posmoderna en perspectiva teológica. Santander: Ed. Sal Terrae-Grupo Loyola, 2020 (review)Franciscanum 64 (177). 2022.Reseña Emilio J. Justo, Después de la modernidad. La cultura posmoderna en perspectiva teológica. Santander: Ed. Sal Terrae-Grupo Loyola, 2020
-
437José Blanco White (1775-1841) not only is an active witness of a crucial period in the political life of the Hispanic world on both sides of the Atlantic, but he is also one of the most recognized thinkers and writers of his time. His legacy includes a valuable poetic work. These pages are interested in the theological spirit of one of his most critically admired English sonnets, Night and Death. However, in order to know that own faithful way in which the author expresses in his poem the human …Read more
-
209Persona y relación desde este lado de la analogía teológica según Ferdinand EbnerEfemérides Mexicana 37 (111): 394-429. 2019.This study investigates the debt owed by contemporary theological anthropology to the philosophical anthropology of the first half of the twentieth century (considered in its interest in interpersonal character of human identity). It should be recognized that there was a fairly complex relationship between them: sometimes anthropology ended up in some way forgetting theology, sometimes theology was sustained by anthropology and, often, invited to self-criticism. Analyzing «pneumatological» anthr…Read more
-
15El acceso del hombre a Dios en la obra de José Ortega y Gasset y Alphonse Gratry según Julián MaríasSalmanticensis 61 (2): 249-272. 2014.
-
24La antropología teológica como cristología incoada. La relación entre Dios y el hombre según Juan Luis Ruiz de la PeñaSalmanticensis 55 (3): 501-517. 2008.
-
11El lugar de la corporeidad del hombre en el seno de su condición teologal entendida como auto-trascendencia filialSalmanticensis 63 (2): 143-184. 2016.: La moderna fenomenología del cuerpo del hombre en su condición subjetiva se revela hoy como interlocutor fructífero de una antropología cristiana interesada en redefinir la condición teologal del hombre en su especificidad cristológica. Este artículo se interesa por la aportación de la condición corporal del hombre a su realización personal-trascendente; concebida ésta como gramática antropológica sobre la que el Dios que es comunión traza el camino de la redención como participación en la fil…Read more
-
12Karl Löwith y la Naturalidad del ser humano. Análisis y problemática de un modelo hermenéutico de la antropología filosófica contemporáneaSalmanticensis 67 (2): 279-321. 2020.Este ensayo se propone una lectura sintética y crítica de la trayectoria de la cuestión antropológica en Karl Löwith, desde su trabajo de habilitación para la docencia hasta sus ensayos de impronta naturalista escritos a lo largo de las décadas de los años 50 y 60. El autor parte de una crítica del subjetivismo idealista al que se arriesga la fenomenología, para construir una figura más autentica de la complejidad relacional del sujeto como vínculo radical de yotú-historia-naturaleza-mundo. Esta…Read more
-
9La antropología teológica como cristología incoada. La relación entre Dios y el hombre según J. L. Ruiz de la PeñaSalmanticensis 55 (3): 501-517. 2008.
Juan Manuel Cabiedas Tejero
Universidad Pontificia de México
-
Universidad Pontificia de MéxicoProfessor (Part-time)
Ciudad de México, CDMX, Mexico
Areas of Specialization
Philosophy of Anthropology |
Philosophy of Religion |
Epistemology of Religion |