El propósito de este artículo es reflexionar sobre la noción de verdad que se expone en la Ética de Spinoza. Con este propósito en mente, el artículo se divide en cuatro partes. Primero, se consideran dos posturas diferentes: una lectura que defiende una teoría de verdad por correspondencia y otra lectura que defiende una verdad por coherencia. La verdad por correspondencia implica una distinción entre la mente en el mundo que permita la conformidad entre idea y objeto. Al introducir la noción d…
Read moreEl propósito de este artículo es reflexionar sobre la noción de verdad que se expone en la Ética de Spinoza. Con este propósito en mente, el artículo se divide en cuatro partes. Primero, se consideran dos posturas diferentes: una lectura que defiende una teoría de verdad por correspondencia y otra lectura que defiende una verdad por coherencia. La verdad por correspondencia implica una distinción entre la mente en el mundo que permita la conformidad entre idea y objeto. Al introducir la noción de paralelismo, surgen problemas para mantener la distinción mente-mundo propia de la teoría de verdad por correspondencia. Segundo, se estudia la definición de “idea adecuada” y se hace énfasis en sus caracterización de cualidad intrínseca, para relacionarla con la noción de verdad. Tercero, se estima la noción de falsedad de forma que sea conforme con las preguntas que surgen a partir del paralelismo y la adecuación de las ideas. Cuarto, se retoma la discusión de la primera parte para preguntar si es posible una reconciliación entre las dos posibles teorías de verdad.
