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14Amor Y razonesEidos: Revista de Filosofía de la Universidad Del Norte 33 241-261. 2020.RESUMEN Con frecuencia el amor y la racionalidad se ven como capacidades que fácilmente entran en conflicto, cuando no se consideran por principio opuestas. En este artículo desarrollo algunos puntos esbozados por Harry Frankfurt con el fin de proponer que la relación entre amor y racionalidad no es de simple oposición. Tras ofrecer una caracterización del amor como disposición híbrida de seguimiento múltiple, defenderé que el amor es racional en el siguiente sentido: el amor no es justificable,…Read more
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28Is There Common Ground between Anthropocentrists and Nonanthropocentrists?Environmental Ethics 41 (2): 99-114. 2019.Despite the fact that their disagreement concerns the most basic metaethical and metaphysical questions regarding our relation to nature, it has become apparent that many anthropocentrists share with nonanthropocentrists a concern for the environment for its own sake, that is to say, a noninstrumental concern for nature. This concern is also present in practical spheres of environmental engagement. With regard to the philosophical task of justifying the claim that we ought to protect nature, thi…Read more
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16Valor intrínseco y valor extrínseco en ética ambiental. Una alternativa antropocéntrica al instrumentalismoIsegoría 61 641-654. 2019.In the first place, I propose to specify the debate between non-anthropocentrists and anthropocentrists as one between those who defend that the environment has intrinsic value, that is, value that while independent of all relation to human beings is still morally binding, and those who deny this, i.e., assert that the environment only has extrinsic value. I argue for the second option but claim that this should not be an obstacle to address some of the worries of environmental ethics, since ext…Read more
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63El espacio lógico de lo humano (... Y las tradiciones analítica Y continental)Universitas Philosophica 29 (58): 331-351. 2012.
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Racionalidad y acción no reflexiva. El debate Dreyfus-McDowellCritica 47 (140): 43-63. 2015.El debate reciente iniciado por Hubert Dreyfus y John McDowell ha llamado la atención sobre la relación entre racionalidad y acción no reflexiva. En este artículo propongo una forma de especificar el desacuerdo entre quienes llamaré intelectualistas y antiintelectualistas. A la luz de esta propuesta arguyo que el principal argumento antiintelectualista sólo tiene éxito si se acepta al menos uno de tres presupuestos implícitos que están lejos de ser autoevidentes y cuya verdad es puesta en duda p…Read more
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34How Presencing (Anwesen) Became Heidegger's Concept of BeingUniversitas Philosophica 28 (57): 213-240. 2011.
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La univocidad del ser: Lenguaje y ontología en Gilles DeleuzeUniversitas Philosophica 43 123-144. 2004.
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54The attitudinal view and the integration of the particular object of emotionsEuropean Journal of Philosophy 28 (2): 478-491. 2020.In recent years, Julien Deonna and Fabrice Teroni have proposed to understand emotions as embodied evaluative attitudes we take towards objects that figure in nonevaluative representational states. Although their account nicely explains some of the key features that emotions are widely taken to have, it runs into a version of what I call the problem of integration. In the case of the attitudinal view, the integration problem takes the form of explaining how, from the point of view of the subject…Read more
Juan Pablo Hernandez
Pontificia Universidad Javeriana
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Pontificia Universidad JaverianaAssociate Professor
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Environmental Ethics |
Theories of Emotion, Misc |