Celem artykułu jest analiza koncepcji heterogeniczności w teorii Simone de Beauvoir, której praca przyczyniła się zarówno do rozwoju filozofii i etyki feministycznej jak i badań nad macierzyństwem. Punkt wyjścia stanowi złożona krytyka instytucji patriarchalnego macierzyństwa, przymusowego macierzyństwa, demistyfikacja instynktu macierzyńskiego oraz mitu Matki. Antyesencjalistyczna perspektywa Beauvoir umożliwiła artykulację ucieleśnionego doświadczenia, ambiwalencji oraz alienacji w macierzyńst…
Read moreCelem artykułu jest analiza koncepcji heterogeniczności w teorii Simone de Beauvoir, której praca przyczyniła się zarówno do rozwoju filozofii i etyki feministycznej jak i badań nad macierzyństwem. Punkt wyjścia stanowi złożona krytyka instytucji patriarchalnego macierzyństwa, przymusowego macierzyństwa, demistyfikacja instynktu macierzyńskiego oraz mitu Matki. Antyesencjalistyczna perspektywa Beauvoir umożliwiła artykulację ucieleśnionego doświadczenia, ambiwalencji oraz alienacji w macierzyństwie. Artykuł stanowi zatem próbę reinterpretacji pism Beauvoir w kontekście etyki niejednoznaczności oraz „antropologicznej rewolucji”, które stały się wyrazem oporu, walki o prawa i sprawiedliwość reprodukcyjną. Autorka podejmuje również kwestie dobrowolnej bezdzietności, wykluczenia matek oraz problem płciowego podziału pracy.
