Luigi Borzacchini

La verità sulla matematica non si può dire, però si può raccontare. Dietro l’odore di eterno che aleggia tra i numeri c’è un’antropologia, la più radicale delle antropologie, che vive di mutamenti cognitivi inauditi, nascosti sotto l’apparente immutabilità delle sue leggi. La Rivoluzione Scientifica è stata in primo luogo una trasfigurazione della matematica: al posto degli enti tradizionali – numeri e figure – da sempre attributi dei linguaggi naturali, si è delineato un universo di enti inesistenti nel linguaggio comune. Simboli algebrici, numeri reali, serie, infinitesimi, derivate e integrali sono stati introdotti per trattare di un mondo di inediti enti meccanici: punti materiali, spazio vuoto infinito, stato di moto, forze ed energie, in una scienza che non è più puro riflesso della realtà, ma costruzione di un discorso sul mondo da trasformare più che da descrivere. Il mondo così delineato è fatto non più di cose, ma di relazioni tra grandezze osservabili, che dissolveranno l’antica “logica di sostanze” per sostituirla con una “logica di eventi”. Di questo mondo di segni, il computer è l’epifania, mentre il mondo delle cose ne diventerà via via solo un pallido riflesso. E pensare che tutto è apparso sulla scena con la scrittura della prima, semplice, x...

Duhem discovered, more than one century ago, manuscripts of medieval authors (13th and 14th century), which introduced ideas and themes that forrun Galilean science, and called them 'Galileo's forrunners'. Those authors (Roger Bacon, William Ockham, Jean Buridan, Nicholas Oresme, the Mertonians, and so on) were all Franciscans or linked to the franciscan movement. Their approach to science was also sharply different from that emerged in the domenican movement (Albert the Great, Thomas of Aquin, and so on). That difference concerned both the scientific method and the relationship between science and religion. In the following centuries the Church chose the dominican approach. Today, in Pope Franciscus' "Laudato si'", we can find the trace of that ancient franciscan approach, today more fertile than yesterday