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Göttlicher Plan und menschliche Freiheit: Concordia ; disputation 52 ; Lateinisch - DeutschFelix Meiner Verlag. 2018.
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La noción de derecho en "Los seis libros de la justicia y el derecho" de Luis de MolinaEdiciones Universidad de Navarra. 1985.
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15La «historia de los omeyas de al-Andalus» en los Masālik al-AbṣārAl-Qantara 26 (1): 123-139. 2005.Los Māsilik al-abṣār de Ibn Faḍl Allāh al-'Umarī incluyen un breve resumen de la Historia de los omeyas de al-Andalus. En este trabajo se analizan las relaciones textuales entre ese pasaje y el Muqtabis de Ibn Ḥayyān, crónica que resulta ser la fuente casi única utilizada por al-'Umarī para redactar ese capítulo
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49Los itinerarios de la conquista: el relato de ‛ArībAl-Qantara 20 (1): 27-45. 1999.Reconstrucción de la descripción que de la conquista musulmana de la Península Ibérica hizo el cronista cordobés del siglo X ‛Arīb b. Sa‛īd. Aunque no se nos ha conservado el relato, las citas de que él hacen autores posteriores, especialmente Ibn al-Šabbāṭ, nos permiten conocer casi en su literalidad el texto de ‛Arīb Esta versión de la conquista se asemeja en sus líneas generales a la de al-Rāzī, estudiada en un reciente trabajo en esta misma revista, aunque las diferencias en los detalles son…Read more
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17Ibn Ḥayyān, Crónica de los emires Alḥakam I y c Abdurraḥman II entre los años 796 y 847 [Almuqtabis II-1]Al-Qantara 24 (1): 223-238. 2003.
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The reception of Ibn òHazm in Arabic chroniclesIn Camilla Adang, Maribel Fierro & Sabine Schmidtke (eds.), Ibn Ḥazm of Cordoba: the life and works of a controversial thinker, Brill. 2013.
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24On Divine Foreknowledge: Part IV of the ConcordiaCornell Up. 1988.Luis de Molina was a leading figure in the remarkable sixteenth-century revival of Scholasticism on the Iberian peninsula. Molina is best known for his innovative theory of middle knowledge. Alfred J. Freddoso's extensive introductory essay clears up common misconceptions about Molina's theory, defends it against both philosophical and theological objections, and makes it accessible to contemporary readers.
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12Ṭālūt y el judío. Análisis de la evolución historiográfica de un relatoAl-Qantara 32 (2): 533-557. 2011.Análisis historiográfico del relato de las vicisitudes del alfaquí Ṭālūt, elaborado por Ibn al-Qūṭiyya y reproducido por numerosas fuentes andalusíes y orientales. De dicho análisis se desprende que la supuesta versión amplia de la crónica de Ibn al-Qūṭiyya nunca existió y que la coincidencia entre varias obras en presentar una versión extensa del relato es debida a su común dependencia de un subarquetipo que amplificó retóricamente el texto original de Ibn al- Qūṭiyya
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Talut and the jew. Analysis of the historiographical evolution of an accountAl-Qantara 32 (2). 2011.
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49Consideraciones sobre la edición de manuscritos árabesAl-Qantara 19 (2): 383-392. 1998.El objetivo que debe perseguir el editor de un texto árabe es el de acercarse lo más posible al original salido de la pluma del autor, respetando incluso sus posibles errores. En este artículo se presenta también una breve reflexión sobre la utilización de las técnicas informáticas para la edición de textos árabes.
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65Crónicas del temprano AI-Andalus. A propósito de dos nuevas traduccionesAl-Qantara 34 (1): 187-204. 2013.
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9Reseña del libro:" Kitab Tarij Mayurqa: crónica árabe de la conquista de Mallorca"Al-Qantara-Revista de Estudios Arabes 31 (2): 660-668. 2010.
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81Un relato de la conquista de al-AndalusAl-Qantara 19 (1): 39-65. 1998.Análisis historiográfico de las diferentes versiones conservadas en las crónicas árabes de un relato sobre la conquista de al-Andalus. Del estudio se desprende que el texto procede de la obra, hoy perdida, del cronista cordobés del siglo X Ahmad al Rāzī, de quien la tomaron —en unos casos de forma directa, en otros, a través de fuentes intermedias— numerosos autores, entre ellos, el compilador de los Ajbār maŷmū‛a. Esto aporta una prueba más de que esta crónica anónima y de datación incierta no …Read more
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Oliver Pérez, D., El Cantar de Mio Cid: génesis y autoría árabe, Almería, Fundación Ibn Tufayl de Estudios Árabes, 2008, 410 pp (review)Al-Qantara 31 311-323. 2010.
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14Dos fragmentos inéditos del volumen II del Muqtabis de Ibn ḤayyānAl-Qantara 32 (1): 229-241. 2011.
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55Los Ajbar maymu 'ay la historiografía árabe sobre el período omeya en al-AndalusAl-Qantara 10 (2): 513-542. 1989.
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20Reseña del libro:" La Dawla de los Banu Qasi. Origen, auge y caída de una dinastía muladí en la Frontera Superior de al-Andalus"Al-Qantara-Revista de Estudios Arabes 32 (1): 270-276. 2011.