Marguerite El Asmar Bou Aoun

Les guerres, passées ou actuelles en Ukraine et ailleurs dans le monde, les pandémies, de la peste à la Covid-19, les drames humains comme l'explosion du port de Beyrouth... confrontés de tous temps à des situations tragiques, croyants, athées ou agnostiques font émerger des questions existentielles sur l'origine de l'Homme, sa raison d'être, sa finitude... Donner un sens à sa vie est une réponse possible dont la source serait à trouver dans la croyance et l'espérance. Conscient ou inconscient, volontaire ou non, religieux ou politique... quelles que soient les formes que le croire peut prendre, celui-ci s' avère essentiel et universel. Est-il donc un besoin? Un besoin ne peut être négligé puisqu'il est vital: pouvons-nous mourir du fait de ne pas croire? Cet ouvrage, fruit d'une recherche en philosophie de la religion, porte ainsi sur le besoin de croire que l'autrice cherche à traiter, non seulement à travers les ouvrages de philosophie mais aussi en s' appuyant sur les concepts développés par des penseurs issus des autres disciplines comme la théologie, les religions, la psychologie, la sociologie, les neurosciences et les sciences politiques.

The present article is published in Proche-Orient Chrétien, N.66, VOL.3-4, JAN. 2017, USJ: Beirut, pp. 425-430. It is a philosophical review of Philippe Capelle-Dumont and Yannick Courtel book “Religion et Liberté” that fetches the records of the First International Symposium of the Francophone Society of Philosophy of Religion about the two concepts Religion and Freedom. On one hand, religion has always been considered as a pole of practices and references contrary to freedom declining a dependence on a "binding doctrine"; on the other hand, religion has undergone several political representations in the many spaces of cultural, social and international life which is urgent to re-examine. The article proposes a synthesis of the conferences of Philippe Capelle-Dumont, Jean-Luc Marion, Jean Greisch, Joseph O’Leary, François Chenet, Souleymane Bachir Diagne, Francis Jacques, Pierluigi Valenza, Danielle Cohen-Levinas, Yannick Courtel and Jean Grondin who concludes with the “freedom to philosophize about religion”.