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42Moral Sense and Natural ReasonReview of Metaphysics 62 (1): 79-110. 2008.The concern of this paper is to relate the moral philosophy of Hutcheson with a traditional point of view, according to which moral philosophy depends on natural theology. The analysis of this relationship is important because it is a crucial feature of the Hutchesonian moral philosophy. However, this theological outlook does not entirely match his empirical moral epistemology, and this inconsistency allowed David Hume and Adam Smith to throw aside the theological foundation, taking from Hutches…Read more
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20Self-love in Adam Smith and the Stoic OikeiosisPolis 32 (1): 191-212. 2015.Some interpreters associate Smith with the Stoics. My aim in this paper is to discuss this position in relation with one principal aspect of this view, adopted by most of these authors, according to which the Smith’s concept of self-love is narrowly linked to the Stoic notion of oikeiosis. I intend here to demonstrate that Smithian self-love, as seen through the lens of the Stoics themselves, is instead supportive of an Epicurean interpretation of Smith, taken from Mandeville, in spite of his St…Read more
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14Experience of moral principles: Kant and Thomas AquinasVeritas: Revista de Filosofía y Teología 33 (33): 45-69. 2015.En la tradición ilustrada de Kant y en la tradición aristotélica de Tomás de Aquino encontramos los mismos elementos para explicar la experiencia moral: razón práctica del hombre común, ley moral, voluntad, inclinaciones naturales. Pero la relación de estos elementos entre sí varía radicalmente de una tradición a otra, ya que en la tradición kantiana la razón práctica y la ley moral son completamente heterogéneas respecto a las inclinaciones naturales. En la tradición aristotélica de Tomás de Aq…Read more
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14La libertad moral en Thomas Reid la cuestión Del métodoIdeas Y Valores 70 (176): 117-135. 2021.RESUMEN Precisamente en momentos en que el determinismo humeano de la voluntad estaba comenzando a tener fuerza de tradición, surge Thomas Reid con una filosofía de la voluntad libre que tiene los rasgos principales de la tradición clásica anterior a Hume, medieval y tempranamente moderna. Su método inductivo, sin embargo, está tomado de Newton y del sentido común. Desde esta metodología ilustrada, Reid afirma que la voluntad es una facultad metafísica. Ha tenido influencia en la agent-cause the…Read more
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13The Metaphysics of Free Will and Moral Freedom in Thomas ReidReview of Metaphysics 73 (1): 55-76. 2019.
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11The causality of moral actions: Richard Taylor and Thomas ReidVeritas: Revista de Filosofía y Teología 54 61-75. 2023.ResumenLa teoría según la cual las acciones humanas son eventos causados por otros eventos según leyes de la naturaleza, inspirada en el pensamiento de David Hume, ha predominado en la filosofía de la acción contemporánea. Algunos se han opuesto a dicho planteamiento, proponiendo que la causa última de las acciones humanas es el agente. Entre ellos ha destacado Richard Taylor, quien se inspiró en Thomas Reid, filósofo ilustrado escocés contemporáneo de Hume, cuya noción de la agencia moral tiene…Read more
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9Crítica de Thomas Reid al sistema de la simpatía de Adam SmithAnuario Filosófico 50 (3): 503-526. 2017.
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7La moralidad del interés por sí mismo en Adam SmithConvivium: revista de filosofía 25 71-90. 2012.
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5CARRASCO BARRAZA, M. ALEJANDRA, Consecuencialismo. Por qué no, EUNSA, Colección Filosófica, Pamplona, 1999, XX + 420 págs (review)Anuario Filosófico 33 (3): 925-927. 2000.
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5The conventional interpretation of Thomas Aquinas's concept of "moral science" casts it as a knowledge of moral rules that are the outcome of a deductive method of theoretical reason. However, there is a practical moral science that is possessed by ordinary people who are capable of a moral wisdom that is not derived from philosophy. The doctrine concerning this moral science is found in the texts of Aquinas as he takes up and strengthens the philosophy of Aristotle. This book examines how moral…Read more
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4Autoridad moral y obedienciaTópicos: Revista de Filosofía 52 355-374. 2016.El concepto de autonomía moral ilustrado, que persiste en nuestros días, ha considerado a la obediencia como una conducta ciega e irracional, olvidando el carácter virtuoso que tuvo en el pensamiento de Tomás de Aquino, que asume el de Aristóteles. En este artículo se discute esa concepción ilustrada, demostrando el carácter racional de dicha virtud, que ha sido a rmado por destacados autores contemporáneos, tales como Gadamer, Weil y Bochenski, como también por aquellos que en nuestra época rec…Read more
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4Amor y reflexión: la teoría del amor puro de Fénelon en el contexto del pensamiento modernoEdiciones Universidad de Navarra. 1989.
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La heteronomía de la voluntad kantiana: una comparación con Tomás de AquinoPensamiento 69 (258): 115-129. 2013.
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""The" Heterenomy" of Kantian Will. A Comparison with Thomas AquinasPensamiento 69 (258): 115-129. 2013.
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La autofundamentación de la conciencia y la liberación del espírituAnuario Filosófico 21 (2): 71. 1988.