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Dos fins às origens da fala Um ensaio sobre a filosofia augustiniana da linguagemPhainomenon 6 (1): 311-338. 2003.
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7Eternidade do Mundo e Evolução: Duas Questões e uma Análise de tipo TomistaRevista Portuguesa de Filosofia 79 (1-2): 285-312. 2023.This essay was born out of two astonishments: an admiration and a perplexity. On the one hand, this essay was born out of our admiration for the text of the question De aeternitate mundi, written by St. Thomas Aquinas in the full maturity of his thought (1271). It is a philosophically exemplary text, in terms of construction and discernment, in which the author argues that there is no contradiction between the theology of creation and the possibility of an eternal world, in accordance with Arist…Read more
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16Do Pensável e do Impensável na filosofia do Argumento AnselmianoRevista Portuguesa de Filosofia 64 (1). 2008.Um dos mais apelativos legados da tradição filosófica ocidental, o argumento ontológico, é aqui retomado com base na sua versão inaugural, a de Proslogion 2-3, de Anselmo de Cantuária. Este artigo representa um momento culminante de um processo de reflexão pessoal e de revisão continuada da compreensão do argumento anselmiano por parte da autora. Há, por isso, aqui um testemunho de auto-crítica e a definição clara de uma linha interpretativa, que não evita recusar orientações tradicionalmente do…Read more
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34Maria Cândida Pacheco - José Francisco Meirinhos (eds.), Intellect et imagination dans la Philosophie Médiévale / Intellect and Imagination in Medieval Philosophy / Intelecto e imaginação na Filosofia Medieval (review)Philosophica: International Journal for the History of Philosophy 16 (31): 219-220. 2008.
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9Anselmo e Duns EscotoPhilosophica: International Journal for the History of Philosophy 16 (31): 77-90. 2008.João Duns Escoto pode contar-se entre os continuadores de Anselmo, uma vez que acolheu favoravelmente o argumento do Proslogion, ainda que na sua singular interpretação. Mas, aquém e para além deste aspecto pontual de continuidade, há aspectos de afinidade estrutural de pensamento a estreitar os laços de razão entre os dois filósofos. Estes aspectos de mais profunda proximidade não têm que ser explicados exclusivamente por uma influência directa do legado de Anselmo no pensamento de Duns Escoto,…Read more
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6A Questão do Argumento AnselmianoPhilosophica: International Journal for the History of Philosophy 19 (37): 241-270. 2011.This lesson treats of Anselm’s argument in the form of a scholastic quaestio. The question of the anselmian argument is then divided in three articles, which are three main issues discussed within the argument’s tradition until our-days. The first article asks if Anselm’s argument is a direct deduction of existence as a perfection of divine essence. Against a common place about that argument, this lesson’s justified answer is: no. The second article asks if Anselm’s argument is an a priori argum…Read more
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4Roberto Hofmeister Pich (ed.), New Essays on Metaphysics as Scientia Transcendens. Proceedings o f the Second International Conference of Medieval Philosophy, held at the Pontifical Catholic University of Rio Grande do Sul (PUCRS), Porto Alegre / Brazil, 15-18 August 2006 (review)Philosophica: International Journal for the History of Philosophy 17 (34): 480-481. 2009.
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5Charles Burnett, José Meirinhos e Jacqueline Hamesse (eds.), Continuities and Disruptions between the Middle Ages and the Renaissance (review)Philosophica: International Journal for the History of Philosophy 17 (34): 477-478. 2009.
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3Guilherme de Ockham e o Argumento Anselmiano via EscotoPhilosophica: International Journal for the History of Philosophy 17 (34): 309-332. 2009.Admitting that God is humanly knowable, not in himself, but in concept, William of Ockham examines accurately the nature of our concepts about God. We find here the remaking of anselmian elements, like the attachment and the detachment between the concepts of supreme and insuperable. Then considering the concepts involved in the proposition “God exists”, the Franciscan philosopher takes position for its demonstrability. Within his position takes place the reception of the anselmian argument, whi…Read more
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6André do Prado, Horologium Fidei. Diálogo com o Infante D. Henrique (review)Philosophica: International Journal for the History of Philosophy 4 (7): 179-184. 1996.
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13São Tomás de Aquino, o que é a Verdade?Philosophica: International Journal for the History of Philosophy 28 (55-56): 9-21. 2020.
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13Mafalda De Faria Blanc, Estudos sobre Heidegger (review)Philosophica: International Journal for the History of Philosophy 27 (54): 187-188. 2019.
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1Alfarabi, A Cidade Virtuosa (review)Philosophica: International Journal for the History of Philosophy 27 (53): 179-184. 2019.
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2A Prova Anselmiana Segundo Karl BarthPhilosophica: International Journal for the History of Philosophy 3 (5): 103-121. 1995.Karl Barth est un auteur saillant dans la tradition de la preuve anselmienne du Proslogion au XXème siècle. Il interprète cette preuve à l’intérieur d’un programme théologique qui prétend à la totale séparation par rapport à la philosophie, en déployant une raison propre à foi. La preuve anselmienne, devenue une pièce de théologie séparée, doit se trouver à l'abri de toutes le réfutations philosophiques. Toutefois, l'interprétation strictement théologique de la preuve selon Barth ne se trouve pa…Read more
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8Santo Agostinho, A Cidade de Deus (review)Philosophica: International Journal for the History of Philosophy 2 (4): 155-162. 1994.
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A Paixão da Razão. Homenagem a Maria Luísa Ribeiro Ferreira (edited book)Centro de Filosofia da Universidade de Lisboa. 2014.
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21Anselm's Metaphysics in the Lineage of Parmendies: Nihil est per nihilPhilosophy Study 6 (8). 2016.Among those who pay homage to Parmenides as a source of unquenchable inspiration for Western thought, we now revisit the Poem Of Nature as the birthplace of the principle of causality through the elimination of non-being at the origin of being. Indeed in Parmenides’ Poem, a negative conviction can be found—the refusal that the non-being is at the origin of the being—which leads most philosophers to the affirmative conviction that something is at the origin of the being. The two convictions are t…Read more
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Guilherme de ockham E o argumento anselmiano via escotoPhilosophica: International Journal for the History of Philosophy 34. 2009.
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RECENSÕES ANDRÉ DO PRADO, Horologium Fidei. Diálogo com o Infante D. Henrique (review)Philosophica 7 179-184. 1996.
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26A Questão do Argumento AnselmianoPhilosophica: International Journal for the History of Philosophy 37 241-270. 2011.