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H. Meyer: Geschichte der alten Philosophie (review)Freiburger Zeitschrift für Philosophie Und Theologie 3 (n/a): 283-492. 1925.
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Stein E.: Kreuzeswissenschaft. Studie über Johannes a Cruce (review)Freiburger Zeitschrift für Philosophie Und Theologie 29 (n/a): 491. 1951.
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Hirschberger J.: Geschichte der Philosophie, I. Bd.: Altertum und Mittelalter (review)Freiburger Zeitschrift für Philosophie Und Theologie 29 (n/a): 106. 1951.
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Rintelen von, F. J.: Philosophie der Endlichkeit als Spiegel der Gegenwart (review)Freiburger Zeitschrift für Philosophie Und Theologie 31 (n/a): 90. 1953.
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Meyer H.: Geschichte der abendländischen Weltanschauung (review)Freiburger Zeitschrift für Philosophie Und Theologie 27 (n/a): 473. 1949.
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9Exégèse judéo-chrétienne, magie et linguistique : un recueil de Notes inédites attribuées à Roger BaconArchives d'Histoire Doctrinale et Littéraire du Moyen Âge 68 0-0. 2001.
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E. Gilson: La philosophie au Moyen 'ge I. et II' (review)Freiburger Zeitschrift für Philosophie Und Theologie 3 (n/a): 101-102. 1925.
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Pour repenser la question de l'analogieFreiburger Zeitschrift für Philosophie Und Theologie 6 (2): 145. 1959.
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5Paris : « Étienne Langton prédicateur, bibliste et théologien »Bulletin de Philosophie Medievale 49 256-271. 2007.
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Une source de Saint Thomas d'Aquin: Le deuxième Concile de Constantinople (553)Revue des Sciences Philosophiques Et Théologiques 81 (1): 21-56. 1997.
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L'eucharistie, clé de voûte de l'organisme sacramentel chez saint Thomas d'AquinRevue Thomiste 95 (2): 217-250. 1995.
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Sacerdoce du Christ et sacerdoce des chrétiens dans le Commentaire des Psaumes de saint Thomas d'AquinRevue Thomiste 99 (1): 119-142. 1999.
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Les expressions corpus mysticum et persona mystica dans l'œuvre de saint Thomas d'AquinRevue Thomiste 95 (4): 653-664. 1995.
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7Une certaine idée de la science sacrée - La Collatio Super Sacram Scipturam d'Armand de BelvézerRecherches de Theologie Et Philosophie Medievales 73 (1): 99-174. 2006.L’article édite la Collatio super Sacram Scripturam in generali d’Armand de Belvézer, contenue dans le ms. Paris, BnF lat 2584. Il propose de la considérer comme la reportation d’une partie de l’inceptio d’un bachelier sentenciaire, conforme à ce que prescriront les Statuts de l’Université de Bologne en 1366. Cette lecture conduit à réviser la biographie d’Armand de Belvézer et à préciser, grâce à une étude codicologique approfondie, l’origine du manuscrit, copié entre 1333-1342 pour le successe…Read more
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Mühsames Ringen um das Problem der UniversalienFreiburger Zeitschrift für Philosophie Und Theologie 5 (3): 297. 1958.
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8Une lettre du Père de Lubac à Jean Châtillon et un épisode récent de la théologie du ministère sacerdotalRevue des Sciences Philosophiques Et Théologiques 2 293-302. 2003.
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