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How privileged is first-person privileged access?American Philosophical Quarterly 47 (1): 1-15. 2010.Many philosophers agree that mental states are subject to privileged first-person access. Exactly what privileged, first-person access means is controversial, but it seems that, while our third-person access to mental states is only indirect because it depends on behavioral observation, first-person access seems to be direct because it depends on no such mediation
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10Schopenhauer und die FolgenIn Dithyrambiker des Untergangs: Gnostizismus in Ästhetik Und Philosophie der Moderne, Akademie Verlag. pp. 65-94. 1994.
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237Feeling causesJournal of Consciousness Studies 13 (1-2): 129-152. 2006.According to qualia-epiphenomenalism, phenomenal properties are causally inefficacious, they are metaphysically distinct from, and nomologically connected with certain physical properties. The present paper argues that the claim of causal inefficacy undermines any effort to establish the alleged nomological connection. Epiphenomenalists concede that variations of phenomenal properties in the absence of any variation of physical/functional properties are logically possible, however they deny that…Read more
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3Pessimistische Tendenzen in der LiteraturIn Pessimismus: Geschichtsphilosophie, Metaphysik Und Moderne von Nietzsche Bis Spengler, De Gruyter. pp. 86-102. 1997.
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22Die Wissenschaft vom Schönen. Kunstpsychologie und die Ästhetik der ModerneZeitschrift für Philosophische Forschung 49 (1). 1995.
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23Nihilismus der höchsten ErwartungZeitschrift für Religions- Und Geistesgeschichte 44 (4): 322-344. 1992.
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3LiteraturIn Dithyrambiker des Untergangs: Gnostizismus in Ästhetik Und Philosophie der Moderne, Akademie Verlag. pp. 413-441. 1994.
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3Apotheose Des subjekts: Gnostizismus in blochs geist der utopieIn Dithyrambiker des Untergangs: Gnostizismus in Ästhetik Und Philosophie der Moderne, Akademie Verlag. pp. 199-254. 1994.
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Il concetto kantiano della teleologiaRivista Internazionale di Filosofia Del Diritto 75 (4): 571-589. 1998.
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VorbemerkungIn Dithyrambiker des Untergangs: Gnostizismus in Ästhetik Und Philosophie der Moderne, Akademie Verlag. pp. 21-23. 1994.
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2GeschichtsphilosophieIn Pessimismus: Geschichtsphilosophie, Metaphysik Und Moderne von Nietzsche Bis Spengler, De Gruyter. pp. 64-84. 1997.
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Selbstbewusstsein: Ein metaphysisches Relikt? Philosophische und empirische Befunde zur Konstitution von SubjektivitätSelbst Und Gehirn. Menschliches Selbstbewusstsein Und Seine Neurobiologischen Grundlagen, Paderborn. forthcoming.
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53Phenomenal experience and science: Separated by a “brick wall”?Behavioral and Brain Sciences 22 (6): 968-968. 1999.Palmer's principled distinction between first-person experience and scientific access is called into question. First, complete color transformations of experience and memory may be undetectable even from the first-person perspective. Second, transformations of (say) pain experiences seem to be intrinsically connected to certain effects, thus giving science access to these experiences, in principle. Evidence from pain research and emotional psychology indicates that further progress can be made.
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Die asthetik der reduktionZeitschrift für Ästhetik Und Allgemeine Kunstwissenschaft 43 (2): 153-173. 1998.
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8KosmologieIn Pessimismus: Geschichtsphilosophie, Metaphysik Und Moderne von Nietzsche Bis Spengler, De Gruyter. pp. 30-50. 1997.
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39Probing folk-psychology: Do Libet-style experiments reflect folk intuitions about free action?Consciousness and Cognition 48 232-245. 2017.
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3Historische SkizzeIn Dithyrambiker des Untergangs: Gnostizismus in Ästhetik Und Philosophie der Moderne, Akademie Verlag. pp. 24-45. 1994.
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4TheodizeeIn Pessimismus: Geschichtsphilosophie, Metaphysik Und Moderne von Nietzsche Bis Spengler, De Gruyter. pp. 51-63. 1997.
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15Fazit: Die Perspektive des PessimismusIn Pessimismus: Geschichtsphilosophie, Metaphysik Und Moderne von Nietzsche Bis Spengler, De Gruyter. pp. 211-214. 1997.
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2Pessimismus und UtopieIn Pessimismus: Geschichtsphilosophie, Metaphysik Und Moderne von Nietzsche Bis Spengler, De Gruyter. pp. 164-172. 1997.
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151. Naturalizing Free Will – Empirical and Conceptual IssuesIn Christoph Lumer (ed.), Morality in Times of Naturalising the Mind, De Gruyter. pp. 45-62. 2014.
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6Ludwig Klages: Heidnische GnosisIn Dithyrambiker des Untergangs: Gnostizismus in Ästhetik Und Philosophie der Moderne, Akademie Verlag. pp. 135-198. 1994.
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3Apokalyptiker und EtablierteIn Dithyrambiker des Untergangs: Gnostizismus in Ästhetik Und Philosophie der Moderne, Akademie Verlag. pp. 46-51. 1994.
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2„Interpretationen der Wahrheit“. Bericht über die Tagung des Engeren Kreises der AGPD in Tübingen, 28. September – 1. Oktober 1998 (review)Allgemeine Zeitschrift für Philosophie 24 (1): 81-88. 1999.
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5Voläufer der Identitätstheorie? Über das Verhältnis Spinozas zu neueren varianten des monismusStudia Spinozana: An International and Interdisciplinary Series 14 34-55. 1998.
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2Geistige KunstIn Dithyrambiker des Untergangs: Gnostizismus in Ästhetik Und Philosophie der Moderne, Akademie Verlag. pp. 118-132. 1994.
Areas of Interest
Philosophy of Action |
Philosophy of Mind |