Oscar Jiménez

The present work proposes reflecting on the historical fact as a determinant of present life and, therefore, of the destiny of men, peoples, and civilizations. Considering what Nietzsche raised in the Second Untimely Consideration, history can be narrated in a monumental, antiquarian, or critical way. These constitute ways of living the present and one’s destiny. It seeks to understand each of these possible attitudes towards the past while investigating the meaning of this interpretation for today’s man, immersed in his unique experience of temporality.

El presente estudio realiza una revisión sistemática de la literatura científica sobre la robótica como herramienta de promoción de la inclusión escolar, en base a lo explicitado en la LOMLOE. En el análisis, se han aplicado los filtros de la declaración PRISMA y la lista de verificación CASP, seleccionando estudios pertenecientes a las bases de datos SCOPUS, WOS y Scholar Google. Las principales conclusiones exponen la mejora de las habilidades sociales y comunicativas y la potenciación de la motivación y la capacidad de trabajo en equipo gracias a la inclusión de la robótica en el currículo escolar.

El trabajo propone una reflexión en torno al hecho histórico como determinante de la vida presente y, por lo tanto, del destino de los hombres, los pueblos y civilizaciones. A la luz de lo planteado por Nietzsche en la Segunda consideración intempestiva, la historia puede ser narrada de forma monumental, anticuaria o crítica. Estas formas constituyen modos de vivir el presente y el destino propio. Se busca entender cada una de estas posibles actitudes frente al pasado, a la vez que se indaga el sentido de dicha interpretación para el hombre de hoy, inmerso en su singular experiencia de la temporalidad.

El autor muestra brevemente: a) las ediciones críticas reconocidas de las obras completas de Aristóteles; b) los doce comentarios de santo Tomás de Aquino y las traducciones en las que se basó para sus comentarios; c) los problemas de datar la traducción del libro XI de la Metafísica de Aristóteles, y algunas consecuencias en relación con el respectivo comentario de Aquino; d) algunas obras pseudo-aristotélicas que fueron mencionadas por Tomás de Aquino, pero que no comentó, en el comentario al De Sensu et Sensato.