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Auto-destrucción y auto-constitución en el pensamiento de Kierkegaard: un análisis de la primera parte de La enfermedad mortalRevista Filosofía Uis 23 (1): 26-53. 2024.El punto de partida de este trabajo es que la idea de autoconservación es constitutiva para la comprensión y el desarrollo histórico de la subjetividad moderna. El análisis kierkegaardiano de la psicología del individuo moderno en La enfermedad mortal retoma y reelabora el tópico de la autoconservación. Anti-Climacus (el pseudónimo kierkegaardiano) sostiene que los seres humanos no están ocupados con el mantenimiento de un yo ya determinado y concluido; sino, más bien, con la constitución misma …Read more
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3Padecer por ser sí mismo en la psicología de KierkegaardCuadernos de Filosofía. forthcoming.Nuestro artículo discute la tesis principal de la segunda parte de Las éticas de Kierkegaard (2022). Según Yésica Rodríguez, las obras psicológicas de Kierkegaard (El concepto de angustia y La enfermedad mortal) abandonan la filosofía kantiana y rechazan la noción moderna de libertad. La investigadora argentina sostiene que la frustración existencial es el desenlace inevitable del análisis kierkegaardiano de la subjetividad: ante Dios, el Gran Otro, el individuo siempre está en el error. En el s…Read more
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Las palabras en las cosas: saber, poder y subjetivación entre algoritmos y biomoléculasEditorial Cactus. 2019.
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12¿Un nuevo a priori histórico? Análisis de propuestas de renovación de las Humanidades centradas en la noción de informaciónCo-herencia 17 (33): 167-196. 2020.Este artículo analiza dos proyectos de renovación programática de las Humanidades, los cuales se centran en la noción de información. Consideraremos, por una parte, la propuesta de Friedrich Kittler acerca de un materialismo teórico-informacional, y por otra, la axiomática de las ciencias humanas de Gilbert Simondon. La pregunta que guía nuestro examen crítico es la siguiente: ¿de qué manera, en cada uno de esos proyectos, la noción de información funge como centro para una propuesta renovadora …Read more
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4El concepto de aburrimiento en KierkegaardRevista de Filosofía (México) 49 (142): 97-118. 2021.El concepto y la experiencia del aburrimiento son centrales en la autoconcepción estética de la vida desarrollada por el pseudónimo A. En este escrito presentamos un análisis del concepto dividiéndolo en tres momentos: en el primero se analiza, desde algunos de los Diapsálmata, la experiencia del aburrimiento como ruptura del vínculo entre hombre y mundo. En el segundo momento, a partir de El más desdichado, se aborda la vivencia del aburrimiento en su relación con el tiempo. Y, en el tercer mom…Read more
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34An algebraic topological method for multimodal brain networks comparisonsFrontiers in Psychology 6. 2015.
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Death, dying and informatics: misrepresenting religion on MedLineBMC Medical Ethics 6 (1): 6. 2005.Background The globalization of medical science carries for doctors worldwide a correlative duty to deepen their understanding of patients' cultural contexts and religious backgrounds, in order to satisfy each as a unique individual. To become better informed, practitioners may turn to MedLine, but it is unclear whether the information found there is an accurate representation of culture and religion. To test MedLine's representation of this field, we chose the topic of death and dying in the th…Read more
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18A Vindication of Simondon’s Political AnthropologyAustralasian Philosophical Review 2 (1): 54-61. 2018.This article questions Balibar’s claim that Simondon’s concept of the transindividual does not fulfil all the requirements for a materialist ‘philosophical anthropology’. In fact, we demonstrate that Simondon’s philosophy of individuation, and notably his concept of the transindividual, can be, as it were, included in a genealogy of aleatory materialism. Simondon’s philosophy of individuation is indeed a philosophy of the transindividual insofar as it involves the constant revision of the differ…Read more
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7Kierkegaard y Schopenhauer: introducción a su análisis conjuntoClaridades. Revista de Filosofía 10 (1): 9-43. 2018.El presente artículo se propone ofrecer una introducción a la relación entre Kierkegaard y Schopenhauer. La primera parte expone las críticas del filósofo danés al autor de El mundo como voluntad y representación. La segunda parte analiza las interpretaciones en castellano dedicadas al estudio del vínculo entre ambos filósofos. La primera parte concluye con las eventuales respuestas del filósofo alemán a las objeciones de Kierkegaard. La segunda parte finaliza con una serie de apreciaciones para…Read more
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15…and so Euler discovered Differential EquationsFoundations of Science 24 (2): 343-374. 2019.Euler's contributions to differential equations are so comprehensive and rigorous that any contemporary textbook on the subject can be regarded as a copy of Euler's Institutionum Calculi Integralis. Of course, Euler's work is an improvement of that of Leibniz, the Bernoullis, Newton and so many others before them, but still it's so outstanding that will be used in this paper as a reference to account for every previous or subsequent development in ODEs. Maybe Euler did not discovered differentia…Read more
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4Acerca del platonismo y de Platón mismoAnuario Filosófico 271-278. 2000.The article criticises Reale's esoteric interpretation of Plato from a hermeneutical point of view. Reale speaks of doctrines, written and unwritten, where we only have two traditions: direct and indirect. Plato's own works build a corpus and a collection of testimonies from different authors cannot be considered as interpretatively superior. To be written down is essential to interpretation and the text cannot be fixed on a concrete reading, because textuality means openness to new understandin…Read more
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3El pensamiento de Kierkegaard fue fuertemente influenciado por los filósofos idealistas alemanes. Mientras que los especialistas estudiaron el vínculo filosófico entre Hegel y el danés, la relación de Kierkegaard con Fichte permaneció en silencio. El propósito de este artículo es desarrollar una nueva perspectiva de la relación Fichte-Kierkegaard. Primero, exploramos las lecturas que Kierkegaard realizó sobre el sistema de Fichte. Segundo, discutimos las nuevas interpretaciones globales de la fi…Read more
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8In Sickness unto Death Kierkegaard makes a fundamental distinction between two forms of conscious despair in terms of sexual categories: «feminine despair» or despair on weakness and «masculine despair» or despair on defiance. This paper aims to clarify the previous distinction and to establish if Kierkegaard´s authentic self is congruent with an androgynous selfhood.
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7Bayesian reasoning with emotional material in patients with schizophreniaFrontiers in Psychology 13. 2022.Delusions are one of the most classical symptoms described in schizophrenia. However, despite delusions are often emotionally charged, they have been investigated using tasks involving non-affective material, such as the Beads task. In this study we compared 30 patients with schizophrenia experiencing delusions with 32 matched controls in their pattern of responses to two versions of the Beads task within a Bayesian framework. The two versions of the Beads task consisted of one emotional and one…Read more
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6Culpa antigua y culpa moderna a la luz del análisis kierkegaardeano de la tragedia en O lo uno o lo otro IClaridades. Revista de Filosofía 13 (2): 165-206. 2021.El presente artículo discute la obra pseudónima de Kierkegaard “El reflejo de lo trágico antiguo en lo trágico moderno”. El joven esteta A traza una distinción entre la “culpa antigua” y la “culpa moderna”. A utiliza esta distinción para formular una potente crítica a la ética moderna. No obstante, dicha polémica contra los conceptos éticos de la Modernidad no implican un retorno a la moralidad trágica antigua.
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5La «Religiosidad A» como clave de lectura de la Primera Parte de La enfermedad mortalEscritos 30 (64): 149-163. 2022.The relationship between the first and second parts of The Deadly Disease is problematic. The standard reading says that the first part develops an anthropological interpretation of the self and the second a theological interpretation of the self. But this interpretation collides with the initial definition of the self as a derivative relationship that relates to the power that has placed it. This article aims to provide an answer to this question. Our thesis is that the solution to this difficu…Read more
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2Belleza o revelación: el fracaso dela belleza y el arte en el pensamiento de KierkegaardAgora Philosophica 13 (25-26): 53-82. 2012.This article exposes Kierkegaard´s Philosophy of Art and his conception of “beauty”. The main idea of this work can be summarized as follows: on the basis of a radical distinction between Christianity and Paganism, the Danish thinker develops his own version of «the death of art».
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2Federations are concerned about attracting new sportsmen and sportswomen and increasing the number of members. The purpose of this research was to describe karate federations' strategies for attracting and retaining members through happiness. The analysis was carried out by designing a structural equation modeling, which allowed to analyze the main variables that influenced the happiness of the karate athlete and consequently to study their effect on people's loyalty to sports federations. In pa…Read more
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4El presente artículo discute los conceptos de «autoconservación» y «trabajo» en Lo que aprendemos de los lirios del campo y las aves del cielo. El análisis del discurso edificante escrito por Kierkegaard en 1847 permite definir la perspectiva que el danés asume ante el proyecto filosófico de la Modernidad. A partir de una crítica a las concepciones estéticas y éticas de la vida, el autor edificante propone un modelo de existencia religiosa que combina la autoconservación y la dependencia.
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8La importancia de la obra de G. Simondon para la filosofía contemporánea1Doispontos 16 (2). 2019.The article puts G. Simondon’s work in perspective on three axes: its place within what A. Badiou called the“French philosophical moment”, the relationship between Simondonian concepts and some currents ofthought today and, finally, the way in which these notions are intertwined within the framework of the general theoryof individuation and the technics of the French philosopher. These three axes refer to the need to elaborate a philosophythat is contemporary with the questions posed by its time…Read more
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30Through and Beyond the TransindividualPhilosophy Today 63 (3): 673-686. 2019.The article develops the different meanings of the Simondonian idea of the transindividual, reconstructs the different interpretations that have been made about it, and considers its potentiality to think contemporary phenomena. For this, first, it points out the uses of the term transindividual before Simondon’s conceptualization of it. Second, it analyzes the definitions of the concept that appear in his doctoral theses of 1958 and distinguishes his different senses. Third, it reconstructs the…Read more
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4Las modalidades deficientes de la relación consigo mismo: reconstrucción y análisis de la existencia ética en O lo uno o lo otro de KierkegaardEstufiod de Filosofīa 56 (56): 95-118. 2017.Este artículo se propone reconstruir la teoría de la elección del sí mismo en O lo uno o lo otro de Kierkegaard. La teoría ética de la auto-elección contiene una crítica de la auto-comprensión del individuo moderno y describe las patologías de la vida individual. Kierkegaard distingue dos modelos incorrectos de auto-relación, que implican un tipo de autocosificación existencial: auto-creación y auto-conocimiento.
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24El concepto de pudor en Kierkegaard: análisis de la determinación sexual en El concepto de angustiaUniversitas Philosophica 36 (72): 251-277. 2019.Despite of the extraordinary variety of studies on Kierkegaard’s philosophy, his concept of modesty has not received enough attention. My paper aims to present and analyze Kierkegaard’s concept of modesty, as it is developed in The Concept of Anxiety by his pseudonym Vigilius Haufniensis. First, I will try to provide an understanding of some of the major themes of Haufniensis’s book. Second, I examine what the psychological phenomenon of modesty reveals about the subjective structure of the huma…Read more
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11La auto-relación auténtica en O lo uno o lo otro II de Kierkegaard: el amor a sí mismo como superación ética de la desesperaciónRevista de Filosofía y Teoría Política 48 (1): 011-011. 2017.The article explores the notion of "self-love" in Kierkegaard's Either / Or. B, the ethical pseudonymous, proposes not only a negative concept of "self-love" or "egoism", but also a positive concept of "self-love". Without "self love", the authentic personality can not be developed: to love oneself means "choose oneself". By “choosing oneself” the individual integrates the different aspects of his personality into a unity, finds his own duties and sets the basis for a true relationship with the…Read more
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1Teoría del Nuevo Cine Latinoamericano: de la militancia al neobarrocoValenciana 12 129-154. 2013.Este ensayo examina la transición de la militancia al neobarroco en la teoría del Nuevo Cine Latinoamericano, a través de un análisis de manifiestos y películas de Fernando Birri, Glauber Rocha, Jorge Sanjinés y Paul Leduc. El estudio concluye que el cambio hacia una praxis neobarroca significó un giro hacia un proyecto de izquierda más inclusivo y revolucionario ligado a lo que Aníbal Quijano llama el privado-social.
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1Con Cicerón por los caminos (zigzagueantes) de la amistadAnuario Filosófico 34 (70): 433-462. 2001.Considerations about the evolution of the concept of "friendship", just as Cicero understands it, along the history (individual, social, political and religious friendship). Repetitions and interpretations of his definition and of other ciceronian texts. His influence on several authors (such as Augustinus, Isidorus Hispalensis, Rabanus Maurus, Petrus Venerabilis) and, above all, on the mediaeval treaties De amicitia written by Aelredus Rievallensis and Petrus Blessensis
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14El concepto de alienación en Kierkegaard: análisis del concepto ético de desesperación como descripción kierkegaardeana de la vida dañadaAreté. Revista de Filosofía 29 (2): 291-303. 2017.O lo uno o lo otro, la primera obra pseudónima de Kierkegaard, comienza con una exposición de la visión estética de la vida, seguida por la crítica ética de la concepción estética de la existencia. La categoría de «desesperación» es el concepto central en el rechazo de la estética: la afirmación básica de O lo uno o lo otro II es que la vida estética es desesperación, y la vida ética ofrece un escape de la desesperación. Este artículo se propone presentar la primera conceptualización kierkegaard…Read more
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17th/18th Century Philosophy |