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El uso moral de la imaginación en los escritos tardíos de DescartesIn Jauregui Claudia (ed.), Entre el pensar y el sentir. Estudios sobre la imaginación en la filosofía moderna, Prometeo Libros. pp. 75-92. 2011.La imaginación, en tanto es una facultad cognoscitiva, cumple un papel dentro de la epistemología cartesiana, tal como queda expresado en las Reglas para la dirección del Espíritu y en las Meditaciones Metafísicas. Pero en los últimos escritos del filósofo vemos que la capacidad de formar imágenes, tiene también una función que cumplir dentro de los intentos cartesianos por formular una moral secular. Intentaremos en este artículo reseñar esa función.
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Esencias individuales y responsabilidad moral en la filosofía de Anne ConwayRevista Siglo Xviii 3 41-58. 2022.This paper aims to draw attention to the connection between two central metaphysical theses of Anne Conway’s philosophy: a) the fact that each creature possesses an individual essence that makes it possible to identify and distinguish it from all others, but that b)unfolds over time according to its own free action. In our view, for Conway, creaturesacquire their individual essences through the choices they make. According to ourinterpretation, the free actions of each creature, together with th…Read more
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5Lo que Descartes le podría haber dicho a Jaegwon Kim: causalidad y dualismo sustancialRevista Latinoamericana de Filosofia 35 (1): 145-162. 2009.
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19¿Qué modelo interdisciplinar requiere la neuroética?Recerca.Revista de Pensament I Anàlisi 22 33-49. 2018.En este trabajo se analizan dos modos paradigmáticos en que en la actualidad se comprende la relación entre las disciplinas que se encuentran implicadas en la tarea de la neuroética, en su carácter de neurociencia de la ética. Particularmente se critica la forma que toma la interdisciplinariedad en estos dos modelos. En el primer caso se señala que la tarea de reflexión filosófica no da lugar a que la evidencia neurocientífica pueda modificar de modo importante los presupuestos teóricos en que s…Read more
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Mundo externo e imaginación en la sexta meditación cartesiana. A propósito de unas consideraciones de Mario CaimiRevista Latinoamericana de Filosofia 36 (2): 299-314. 2010.
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24Ver Y pensar: Fisiología mecanicista cartesiana Y fenomenología Del cuerpoRevista de filosofía (Chile) 69 133-150. 2013.As a tenacious and rigorous reader of the Cartesian corpus, Merleau-Ponty payed special attention to its ambiguities. On the one hand, the intellectualism of the Cartesian theory of perception (Dioptrique) goes along with a mechanistic physiology (Traité de l’Homme) and also with the substantial dualism of the first Méditations Métaphysiques. On the other, Descartes always insisted on hylomorphism, composition, permixtio and even substantial union. Thereby, the human body becomes endowed with su…Read more
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11Neuroethics and cultural context: The case of electroconvulsive therapy in ArgentinaDeveloping World Bioethics. forthcoming.As neuroethics continues to grow as an established discipline, it has been charged with not being sufficiently sensitive to the way in which the identification, conceptualization, and management of the ethical issues raised by neuroscience and its applications are shaped by local systems of knowledge and structures. Recently there have been calls for explicit recognition of the role played by local cultural contexts and for the development of cross‐cultural methodologies that can facilitate mean…Read more
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21Ver y pensar. Fisiología mecanicista cartesiana y fenomenología del cuerpoRevista de filosofía (Chile) 69 133-150. 2013.As a tenacious and rigorous reader of the Cartesian corpus, Merleau-Ponty payed special attention to its ambiguities. On the one hand, the intellectualism of the Cartesian theory of perception goes along with a mechanistic physiology and also with the substantial dualism of the first Méditations Métaphysiques. On the other, Descartes always insisted on hylomorphism, composition, permixtio and even substantial union. Thereby, the human body becomes endowed with such peculiar properties as its inn…Read more
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12¿Qué modelo interdisciplinar requiere la neuroética?Recerca.Revista de Pensament I Anàlisi 22 33-49. 2018.En este trabajo se analizan dos modos paradigmáticos en que en la actualidad se comprende la relación entre las disciplinas que se encuentran implicadas en la tarea de la neuroética, en su carácter de neurociencia de la ética. Particularmente se crítica la forma que toma la interdisciplinariedad en estos dos modelos. En el primer caso se señala que la tarea de reflexión filosófica no da lugar a que la evidencia neurocientífica pueda modificar de modo importante los presupuestos teóricos en que s…Read more
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6Mundo externo e imaginación en la sexta meditación cartesiana: a propósito de unas consideraciones de Mario CaimiRevista Latinoamericana de Filosofia 36 (2): 299-314. 2010.
Buenos Aires, Distrito Federal, Argentina
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