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A Escrita Do Eu: A Literatura Como Laboratório da Vida (edited book)Imprensa da Universidade de Coimbra. 2020.
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On becoming a person and creating a kingdom of ends: evolution and revolution towards freedomIn Fernando M. F. Silva & Luigi Caranti (eds.), The Kantian subject: new interpretative essays, Routledge. 2023.
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147Emancipatory and Critical Language Education: A Plea for Translingual Possible Selves and WorldsCritical Studies in Education 60 (2): 168-186. 2019.Language is the main resource for meaningful action, including the very formation of selves and psychosocial identities, shaped by practical norms, beliefs, and values. Thus, language education constitutes one of the most powerful means for both social reproduction and social production and ideological maintenance and utopian innovation. In this paper, we attempt to emphasise the invaluable psychosocial, political, economic, and cultural function of language education in order to propose a criti…Read more
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13A teo-lógica leibniziana do tempo / The Leibnizian Theo-Logic of Time: On the Contingency of FutureCultura 32 79-104. 2013.A presente investigação questiona a essência teo-lógica dos futuros contingentes. Para o efeito, analisa-se, primeiramente, a argumentação segundo a qual, sob certas condições lógicas, teológicas, ontológicas e cosmológicas anti-necessitantes, detetadas por G. W. Leibniz (conciliando a posição de St. Agostinho com a de L. Molina e W. Ockham), a abertura contingente do futuro parece ser compatível com o regime das “verdades contingentes pré-determinadas”, regime enquadrado teologicamente pelo pr…Read more
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43A inteligência dos Futuros Contingentes: Interrogando G. W. Leibniz sobre Deus e a VerdadeTrans/Form/Ação 39 (1): 9-36. 2016.RESUMO: A presente investigação questiona a essência teo-lógica dos futuros contingentes. Para o efeito, analisa-se, primeiramente, a argumentação segundo a qual, sob certas condições lógicas, teológicas, ontológicas e cosmológicas antinecessitantes, detetadas por G. W. Leibniz, a abertura contingente do futuro parece ser compatível com o regime das "verdades contingentes pré-determinadas", regime enquadrado teologicamente pelo princípio do "futuro melhor" ou do "único futuro verdadeiro". No ent…Read more
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7Podem as Razões Subjacentes a Uma Acção Ser as Causas (Eficientes) dessa Acção? / O Labirinto do Descontínuo: Gramática, Fenomenologia e Ontologia da AcçãoRevista Portuguesa de Filosofia 67 (1). 2011.Razões e causas tipificam duas gramáticas ou jogos de linguagem que tendem para a incomensurabilidade. Estas gramáticas instituem uma discriminação qualitativa entre a auto-eficácia de se ser alguém e a eficácia simétrica, impessoal, de se ser algo. As razões podem comportar-se como causas, embora seja profundamente absurdo interpretar razões como causas e vice-versa. Contudo, para que as razões possam assumir tal eficiência causal, é necessário admitir vários postulados: primeiro, uma ontologia…Read more
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211Ética: Indagações e Horizontes / Ethics: Inquires and Horizons (edited book)Coimbra University Press. 2018.
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13Moi et Temps Chez LeibnizPhilosophica: International Journal for the History of Philosophy 19 (37): 59-72. 2011.La fusion entre la logique et la dynamique déclenche chez G. W. Leibniz une réforme de la notion de substance qui altère profondément le rapport entre le Je et le temps. Prototype de la substantialité, miroir de Dieu et expression du Tout créé, le Je dirait beaucoup, notamment Être, Un, Même: la persistance d’un « sujet » logique, d’un « je ne sais quoi » de métaphysique et d’un « personnage » moral. Sous l’angle de la temporalité, le Je véhicule tous les temps possibles et réels, passés et futu…Read more
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187"Doutrina da Ciência Nova Methodo": J. G. Fichte e a autoposição do eu como theoria, praxis e poiesis de si próprioPhilosophica: International Journal for the History of Philosophy 28 (55-56): 107-127. 2020.
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605Du moi au soi : variations phénoménologiques et herméneutiques (edited book)Presses universitaires de Rennes. 2017.Le pari de cet ouvrage est d'explorer les facettes multiples à travers lesquelles se donne le soi. Parler de soi plutôt que de moi implique une rupture franche avec les philosophies qui placent le sujet humain en position fondatrice. Le soi est encore moins une « chose » mais un mode d'être ; le soi n'est pas une donnée mais une conquête dont le devenir est en partie indéterminé. C'est donc sous le signe des épreuves qu'il faut penser les variations phénoménologiques et herméneutiques sur le soi…Read more
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10ThibaudTrochu. William James: Une autre histoire de la psychologie. Paris, France: CNRS Éditions, 2018, 375 pp. ISBN: 9782271123008 (review)Centaurus 62 (4): 837-839. 2020.
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485Cet ouvrage propose une réinterprétation originale du rôle cognitif du Je pense kantien qui se veut pertinente pour la phénoménologie et pour la philosophie actuelle de l’esprit. L’étude du rapport entre temporalité phénoménale et cognition catégoriale constitue le fil conducteur de cette recherche. Elle mène à la question capitale du statut ultime du Moi, du sens du Je du Je pense. Que désigne-t-il : un épiphénomène contingent, une représentation sui generis, une métareprésentation, un acte ind…Read more
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119L'action comme événement: ignorance et sentiment cosmo-tragique de soi entre Kant et KleistCahiers Philosophiques 139 (4): 21-37. 2014.Le verdict du tribunal de la raison, institué par la critique kantienne, commande la fin de la métaphysique qui se muerait en croyance rationnelle, absolument nécessaire dans le cadre de la raison pratique et de ses exigences d’intelligibilité. Cependant, l’assimilation existentielle de l’impossibilité de la métaphysique par Kleist déclenche non seulement le sentiment de finitude et d’humilité de la raison, mais aussi le refus tragique, désespéré, d’une science strictement phénoménale et d’une s…Read more
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2Moi et temps chez Leibniz: ou l'unité de la notio completa et de la vis primitivaPhilosophica -- Revista Do Departamento de Filosofia da Faculdade de Letras de Lisboa 37 59-72. 2011.
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167L'instabilité de l'être-avec: configurations de l’intersubjectivité autour de Sartre, Merleau-Ponty et LevinasRevue Philosophique De Louvain 107 (2): 269-300. 2009.Le rapport à l’altérité en général et à autrui en particulier condense un noyau de possibilités multiples qui, selon l’hypothèse esquissée, s’exprime et s’interprète dans le mode de penser et de vivre le Désir d’avenir. Oscillant entre hétérophagie et hétérophilie, ce type fondamental d’érotisme temporel s’incarne dans des configurations phénoménologiques dont la typologie idéale fait covarier une décision métaphysique (repérable au sein du spectre qui va de l’idéalisme constructiviste au réalis…Read more
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Entre Violence et Kénose: un parcours par la phénoménologie de l'IntersubjetiviteRevista Portuguesa de Filosofia 66 (1): 105-128. 2010.
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46Le Je pense comme facteur de vérité: adéquation, cohérence et communauté sémantiqueKant Studien 101 (2): 167-188. 2010.This article proposes a reading of the Kantian transcendental apperception that attempts both to reinforce the cognitive efficacy of its spontaneity and to determine the modus operandi of its unifying function . Thus, being irreducible to a pure logical form , the I think is meant to constitute the qualitative unity of all possible representational system, insofar as it performs an infinite process of semantic or narrative unification. From this standpoint, the I think denotes the key operation …Read more
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University of LisbonResearcher
Areas of Specialization
Metaphysics and Epistemology |
History of Western Philosophy |
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