Philip Reynolds

Great Christian Jurists and Legal Collections in the First Millennium is a systematic collection of essays describing how Christian leaders and scholars of the first millennium in the West contributed to law and jurisprudence and used written norms and corrective practices to maintain social order and to guide people from this life into the next. With chapters on topics such as Roman and post-Roman law, church councils, the papacy, and the relationship between royal and ecclesiastical authority, as well as on individual authors such as Lactantius, Ambrosiaster, Augustine, Leo I, Gelasius I, and Gregory the Great, this book invites a more holistic and realistic appreciation of early-medieval contributions to the history of law and jurisprudence for entry-level students and scholars alike. Great Christian Jurists and Legal Collections in the First Millennium provides a fresh look, from a new perspective, enabling readers to see these familiar authors in a fresh light.

Tommaso affronta il problema della dipendenza ontologica degli accidenti dalle sostenze secondo due punti di vista. In un ambito generale considera la nozione di accidente in quanto esistente in qualcosa di altro da sé , mentre dal punto di vista della definizione considera l'inclusione di soggetti specifici nelle definizioni di accidenti specifici. Questa seconda accezione di dipendenza è il tema esaminato nell'articolo, perché secondo l'A., Tommaso vi si appoggia per spiegare la dipendenza ontologica degli accidenti dalle sostanze. Dopo aver sintetizzato la differenza dottrinale fra accidenti e accidenti per se, l'A. approfondisce l'esame di questo secondo tipo di accidenti e di proprietà . Viene presentata la dottrina aristotelica e l'analisi che ne fa Tommaso in più opere, ma in particolare nel De ente et essentia