-
Justice et contrat dans la république des associations de ProudhonCorpus: Revue de philosophie 47 109-128. 2004.
-
79Is the Democratic Ideal Conceivable Without the Notion of Human Nature? On John Dewey's Democratic HumanismDiogenes 49 (195): 71-76. 2002.Does the existing order have any better justification than the argument that it is ‘natural’? In most of its guises the ‘nature’ argument in fact arises more often than not from an argument whose authority is questionable, since it has been used to back up many forms of tyranny, oppression and exclusion. In this sense we are quite rightly wary of this notion of human nature as used to explore the democratic ideal. If the democratic ideal is associated with the modern experience of the indetermin…Read more
-
5Les trésors perdus du socialisme associationniste françaisHermes 36 45. 2003.À partir d'une lecture critique de H. Arendt et J. Habermas, cet article se propose d'articuler d'un point de vue théorique et historique espace public, espace économique et question sociale. Développant une lecture associationniste de l'approche arendtienne, il souligne combien pour celle-ci le mouvement ouvrier fut historiquement porteur de l'espoir d'un nouvel espace public. Dans le prolongement de cette interprétation, il esquisse une analyse de la tradition associationniste française qui, a…Read more
-
19Organizational Sensemaking of Non-ethical Consumer Behavior: Case Study of a French Mutual Insurance CompanyJournal of Business Ethics 148 (4): 783-799. 2018.Researchers and managers alike are becoming increasingly interested in the topic of unethical consumer behavior. Where most studies view unethical behavior as something that is identifiable per se, the authors of the present article believe that it only exists because it has been constructed by people operating within a specific context. Hence the efforts made by this paper to explore, at the level of one specific organization, how interactions between employees and consumers might lead to the c…Read more
-
Justice, don et association. La délicate essence de la démocratieRevue Philosophique de la France Et de l'Etranger 193 (4): 490-492. 2003.
-
Il socialismo, un liberalismo di estrema sinistra? Fournière, la questione dell’individualismo e l’associazionela Società Degli Individui 40. 2011.
-
La natura dona veramente? L’etica della Terra dal punto di vista del donoPost-Filosofie 7 38--50. 2017.not available.
-
3Il socialismo, un liberalismo di estrema sinistra? Fourničre, la questione dell'individualismo e l'associazioneSocietà Degli Individui 40 104-114. 2011.
-
1Sauver l’honneur? Tocqueville, sociologue et critique de la démocratie (trop) ordinaireCahiers de Philosophie de L’Université de Caen 44 247-268. 2007.Un embarras survient sur la voie publique, le passage est interrompu, la circulation est arrêtée ; les voisins s’établissent aussitôt en corps délibérant ; de cette assemblée improvisée sortira un pouvoir exécutif qui remédiera au mal, avant que l’idée d’une autorité préexistante à celle des intéressés se soit présentée à l’imagination de personne. Cette anecdote, réelle ou fictive, rapportée, romancée ou inventée par Tocqueville est à b...
-
2Justice, don et association: la délicate essence de la démocratieDécouverte. 2001.PEUT-ON penser et rendre effective l'exigence de la justice et de la démocratie en faisant l'hypothèse que nous sommes tous essentiellement des calculateurs impénitents, avant tout soucieux de leur seul intérêt personnel? Oui, répond le libéralisme politique contemporain qui, de John Rawls à John Harsanyi ou David Gauthier, s'efforce de dessiner les traits d'une juste démocratie réduite à des règles de coexistence pacifique entre ces sujets " mutuellement indifférents ", si caractéristiques de l…Read more
-
22Honneur, vertu et intérêtCahiers Internationaux de Sociologie 117 (2): 197-223. 2004.Au sein de la tradition sociologique, Tocqueville est aujourd’hui considéré comme le premier véritable sociologue du fait associatif. Cet article suggère de démontrer que l’œuvre de Tocqueville, et plus spécialement De la démocratie en Amérique, déploie non pas une mais trois sociologies différentes de l’association. La première, menée du point de la vertu, décrit l’association comme la matrice d’une République résolument civique ; la seconde, substituant l’intérêt à la vertu, la définit comme l…Read more
-
Université Paris DiderotProfessor
Paris, France
Areas of Specialization
Value Theory |
History of Western Philosophy |
Philosophical Traditions |
Philosophy, Misc |
Areas of Interest
Value Theory |
History of Western Philosophy |
Philosophical Traditions |
Philosophy, Misc |