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30O corpo como base da ética na teoria da motricidade humana: o desporto como foco de análiseFilosofia E Educação 3 (1). 2011.A teoria da Motricidade Humana criada na década de 1980 pelo português Manuel Sérgio é uma presunção que tenta dar bases epistemológicas para criar um novo paradigma a fim de pautar as práxis da Educação Física. As bases da teoria se assentam numa perspectiva de corpo centrada na filosofia e ciências humanas para contrapor e somar as bases históricas das práxis da Educação Física historicamente fundadas no corpo anatomo-biológico. Neste sentido, o presente artigo tem como objetivo discutir a cen…Read more
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16A análise sem'ntico-exegética de Lc 4,1-2 como método de compreensão da família cristã, símbolo da igreja doméstica em saída (review)Revista de Teologia 10 (18): 134-144. 2016.This article aims to make a parallel between the act of Christ, Son of God who is led by the Holy Spirit to face the devil and his temptations in the dry environment of the desert, and the act of the Christian families, who should have the same enthusiasm to let be led by the Spirit that will take them to dense and problematic realities in order to overcome evil. It is also related to the thinking of the evangelist through an exegetical-semantic analysis with the Pope Francis message, present in…Read more
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13O fundamentalismo bíblico na retórica diabólica presente em Lc 4,11-12Revista de Teologia 10 (17): 298-309. 2016.The aim of this article is to analyze, in the reports of the temptations of Luke, the fundamentalist reading that the Devil does of Psalm 91.11-12. This is intended to demonstrate the failure of the thought of someone reading the sacred text in a vile or superficial way. This article aims to show the theological thought of Luke to report the episode of the temptations of Christ in his gospel. It also wants to analyze the main features of a stance based on biblical fundamentalism, its history and…Read more
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7O não-objeto de Ferreira Gullar, ou como a poesia neoconcreta uniu-se ao mundoPrometeus: Filosofia em Revista 7 (15). 2014.Ferreira Gullar foi fundamental para o desenvolvimento do Neoconcretismo, que foi um movimento de vanguarda que ocorreu no Rio de Janeiro na virada da década de 1950. Esse movimento foi um marco na história da arte brasileira do século XX, pois transformou discursos baseados na especificidade do meio em experimentos contemporâneos, cuja radicalidade ainda nos surpreende hoje. Gullar liderou esse movimento através da sua poesia, crítica de arte e curadoria, sendo que os agentes neoconcretos acaba…Read more
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7Sob a ótica animal: Antropologia e ruptura epistemológica em DerridaPrometeus: Filosofia em Revista 10 (24). 2017.O presente ensaio recolhe para si, como objeto teórico de estudo filosófico, a questão hipotética da perspectiva animal em relação ao humano e as suas implicações epistemológicas e ontológicas para o pensamento antropológico ocidental acerca das relações políticas compreendidas com base no conceito de alteridade, não apenas referente aos intercâmbios e conflitos entre os povos humanos, mas também concernente às trocas existentes entre esses e os outros seres animados e inanimados. No sentido de …Read more
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Breve comentário sobre o artigo Gravura e desenho, de Ferreira GullarPrometeus: Filosofia em Revista 9 (21). 2016.Ferreira Gullar publicou o artigo intitulado “Gravura e Desenho” no Suplemento Dominical do Jornal do Brasil, em 11 de novembro de 1956. Estamos apenas no segundo mês do seu trabalho de cinco anos como editor da seção de artes visuais do encarte, que se tornou órgão oficioso do Neoconcretismo anos depois. A excepcionalidade desse artigo deve-se não somente à sua idade, pois ele tinha vinte e seis anos, como também à qualidade da análise, que distinguiu dois tipos psicológicos – o do gravador e d…Read more
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A Crítica de Arte de Ferreira Gullar, e o Debate da Vanguarda no Final dos Anos 1950Prometeus: Filosofia em Revista 9 (19). 2016.No “Manifesto Neoconcreto,” o crítico e poeta Ferreira Gullar formalizou as divergências que tinham dividido o Concretismo Brasileiro em duas tendências. Originalmente publicado pelo Museu de Arte Moderna do Rio de Janeiro no catalogo da exposição, o bem-urdido manifesto apresentou o novo movimento. Depois de analisar as contribuições da poesia e prosa, Gullar escreveu: “É assim que, na pintura como na poesia, na prosa como na escultura e na gravura, a arte neoconcreta reafirma a independência a…Read more
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Universidade Federal de UberlândiaRegular Faculty