Robert Ziegler

Wir sind Teil einer Natur, die uns übersteigt – Grund genug, die Natur wieder zum Gegenstand philosophischer Reflexionen zu machen. Durch den Essentialismus-Verdacht schien der Begriff bereits für die Philosophie disqualifiziert. Doch Robert Hugo Ziegler zeigt, gestützt unter anderem auf Lukrez und Spinoza, dass die Natur, sobald man sie ernsthaft ins Auge fasst, alles andere als essentialistisch ist. Er ordnet das philosophische Problem der Natur damit in eine Wiederentdeckung metaphysischer Fragestellungen ein, die er originell vorantreibt – und beweist, dass sich die Philosophie dadurch nicht nur zur bloßen Kommentatorin der Naturwissenschaften machen muss.

One of Mary Shepherd’s primary philosophical aims is responding to the inductive skepticism of David Hume. However, her inductive theory has so far received only limited scholarly attention. Even less attention has thus far been paid to how her solution applies to the ordinary cases of induction that are central to both Hume’s presentation of his riddle and to Shepherd’s purported solution to it. We argue that Shepherd draws upon a distinction between real and nominal essences to justify the inductions of the folk in everyday contexts, at least by her own lights. Along the way, we sketch how attending to Shepherd’s work enriches traditional narratives surrounding the reception of Hume and the traditional problem of induction.