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22The purpose of this article is to furnish insights into the variety of ways in which European philosophy has been, and is being, received in Iran. The reception of Kantian thought in Iran exemplifies in significant ways the transmission of European philosophy into a non-European context, since the philosophy of Kant is discussed by a variety of intellectuals and scholars and in many different ways. The article first briefly discusses the motives of this study along with some methodological quest…Read more
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The reception of European philosophy in Qajar IranIn Reza Pourjavady (ed.), Philosophy in Qajar Iran, Brill. 2018.
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1Vergangenheit und Wahrheit. Ein später Nachtrag zu den sogenannten GottesbeweisenIn Michael Bongardt, Holger Burckhart, John-Stewart Gordon & Jürgen Nielsen-Sikora (eds.), Hans Jonas-Handbuch: Leben – Werk – Wirkung, J.b. Metzler. pp. 197-200. 2021.Während ›Gott‹ nicht nur als geschichtlicher, sondern auch als philosophischer Begriff im Werk von Hans Jonas von Anfang an eine wichtige Rolle spielt, so stand Jonas der Möglichkeit eines philosophischen ›Gottesbeweises‹ stets skeptisch gegenüber. Auch wenn es viele Passagen in seinem Werk gibt, die zumindest die Denknotwendigkeit Gottes plausibilisieren sollen, scheint er diese jeweils nicht als Beitrag zu philosophischen Debatten um die Gottesbeweise verstanden zu haben. Eine Ausnahme stellt …Read more
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2VorwortIn Kant in Teheran: Anfänge, Ansätze Und Kontexte der Kantrezeption in Iran, De Gruyter. 2014.
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106. Philosophie zwischen Staatsmacht und Zivilgesellschaft in IranIn Kant in Teheran: Anfänge, Ansätze Und Kontexte der Kantrezeption in Iran, De Gruyter. pp. 320-334. 2014.
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5Register kantscher TerminiIn Kant in Teheran: Anfänge, Ansätze Und Kontexte der Kantrezeption in Iran, De Gruyter. pp. 377-382. 2014.
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1PersonenregisterIn Kant in Teheran: Anfänge, Ansätze Und Kontexte der Kantrezeption in Iran, De Gruyter. pp. 369-372. 2014.
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4VorwortIn Kant in Teheran: Anfänge, Ansätze Und Kontexte der Kantrezeption in Iran, De Gruyter. 2014.
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87. ResümeeIn Kant in Teheran: Anfänge, Ansätze Und Kontexte der Kantrezeption in Iran, De Gruyter. pp. 335-338. 2014.
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3SachregisterIn Kant in Teheran: Anfänge, Ansätze Und Kontexte der Kantrezeption in Iran, De Gruyter. pp. 373-376. 2014.
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3PersonenregisterIn Kant in Teheran: Anfänge, Ansätze Und Kontexte der Kantrezeption in Iran, De Gruyter. pp. 369-372. 2014.
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57. ResümeeIn Kant in Teheran: Anfänge, Ansätze Und Kontexte der Kantrezeption in Iran, De Gruyter. pp. 335-338. 2014.
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4SachregisterIn Kant in Teheran: Anfänge, Ansätze Und Kontexte der Kantrezeption in Iran, De Gruyter. pp. 373-376. 2014.
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56. Philosophie zwischen Staatsmacht und Zivilgesellschaft in IranIn Kant in Teheran: Anfänge, Ansätze Und Kontexte der Kantrezeption in Iran, De Gruyter. pp. 320-334. 2014.
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2Register kantscher TerminiIn Kant in Teheran: Anfänge, Ansätze Und Kontexte der Kantrezeption in Iran, De Gruyter. pp. 377-382. 2014.
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44. Metaphysik und ErkenntnisIn Kant in Teheran: Anfänge, Ansätze Und Kontexte der Kantrezeption in Iran, De Gruyter. pp. 145-258. 2014.
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25. Moral, Politik und ReligionIn Kant in Teheran: Anfänge, Ansätze Und Kontexte der Kantrezeption in Iran, De Gruyter. pp. 259-319. 2014.
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53. Die iranische Kantrezeption im ÜberblickIn Kant in Teheran: Anfänge, Ansätze Und Kontexte der Kantrezeption in Iran, De Gruyter. pp. 64-144. 2014.
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28. BibliographieIn Kant in Teheran: Anfänge, Ansätze Und Kontexte der Kantrezeption in Iran, De Gruyter. pp. 339-368. 2014.
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35. Moral, Politik und ReligionIn Kant in Teheran: Anfänge, Ansätze Und Kontexte der Kantrezeption in Iran, De Gruyter. pp. 259-319. 2014.
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51. EinleitungIn Kant in Teheran: Anfänge, Ansätze Und Kontexte der Kantrezeption in Iran, De Gruyter. pp. 1-14. 2014.
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138. BibliographieIn Kant in Teheran: Anfänge, Ansätze Und Kontexte der Kantrezeption in Iran, De Gruyter. pp. 339-368. 2014.
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54. Metaphysik und ErkenntnisIn Kant in Teheran: Anfänge, Ansätze Und Kontexte der Kantrezeption in Iran, De Gruyter. pp. 149-258. 2014.
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41. EinleitungIn Kant in Teheran: Anfänge, Ansätze Und Kontexte der Kantrezeption in Iran, De Gruyter. pp. 1-14. 2014.
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11Kant in Teheran: Anfänge, Ansätze Und Kontexte der Kantrezeption in IranDe Gruyter. 2014.In Iran, Kant is one of the most widely read Western philosophers. His works have been acknowledged by a broad variety of philosophical and political camps and discussed in relationship to Islamic philosophers such as Ibn Sina and Mulla Sadra. This study examines the contexts and approaches to Kant s reception in Iran and shows how Kant s thought has maintained a solid place in Iranian philosophical discourse."
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33. Die iranische Kantrezeption im ÜberblickIn Kant in Teheran: Anfänge, Ansätze Und Kontexte der Kantrezeption in Iran, De Gruyter. pp. 64-144. 2014.
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7InhaltIn Kant in Teheran: Anfänge, Ansätze Und Kontexte der Kantrezeption in Iran, De Gruyter. 2014.
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